“故学至乎礼而上矣，夫是之谓道德之极”，语出（）。
当在点火线圈初级线阻中的低压电流被开关装置中断时，会发生什么情况（）
阅读下列语段，回答文后问题：颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无!”颍考叔曰.“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙地及泉。隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧其中，其乐也融融！”姜出而赋：“大赋之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。君子曰：颍考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎！文中“食舍肉”译成现代汉语的正确表述是（）
其是之谓乎
电力线阻中的功率损耗表达式是什么？电力线路始末端的电容功率表达式是什么？上述表达式都是以单相式推导的，是否适合三相式？
单位应通过消防宣传教育培训，使员工达到"三懂"，"三懂"内容是之二是什么？
下面哪种方法是之字形道路在形状化简时用到的？（）
何谓恶阻？发生恶阻的主要机理是什么？恶阻的治疗原则是什么？
孟子指出：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。”荀子认为：“筐箧已富，府库已实，而百姓贫。夫是之谓上溢而下漏，人不可以守，出不可以战，则倾覆灭亡可立而待也。”这表明儒家主张（）
把“同我者是之，异己者非之”中的“是”今译为“认为……正确”，属于古今译法中的（）
任何作战都在是一定的（）进行的。
在“是之谓恶阻”中，“恶”的读音是（）
著名史学家吕思勉曾对中国早期政治制度作这样的评述：“《书经·洪范》载‘汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同。„„’此以（一）君主（二）卿士（三）庶人（四）龟（五）筮，各占一权，而以其多少数定吉凶。”材料反映出的主要观点是（）
苏轼提出的观点：“了然于心者，而况能了然于口与手者乎？是之谓辞达。”辞达是以期达到“（）”的目的。
其是之谓乎？是什么句式？并翻译
“如是者，虽深，其人不加虑焉；虽大，不加能焉；虽精，不加察焉，夫是之谓不与天争职。”中“能”的含义是（）。
翻译：《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎？（《左传・隐公元年・郑伯克段于鄢》）
变压器空载时，一次绕阻中仅流过励磁电流。
在换热器的热阻中处于主要控制因素的是（）。
凡尔赛宫是之字形宫殿。
诗曰:“孝子不匮,永赐尔类”,其是之谓乎 匮:（）
孤立集合一定是之多（）
道德属于社会意识形态的范畴，道德一词源于古希腊语，当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法则，“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道法之极。”他认为人们学了“礼”，按”礼”的要求去处理人与人的关系，也就达到了最高的道德境界。
在是什么词性
