马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中,认为在共产主义社会之前,很多交往都是()
马克思恩格斯在《德意志意识形态》中首次指出:“交往的任何扩大都会消灭地域性的共产主义。共产主义只有作为占统治地位的各民族„一下子‟同时发生的行动,在经验上才是可能的,而这是以生产力的普遍发展和与此相联系的世界交往为前提的。”这说明()
马克思和恩格斯在1844年合著的一文中,指出:“古往今来每个民族都在某些方面优越于其他民族”,明确表达了民族平等的思想。()
1895年,恩格斯指出:“„„历史表明,我们以及所有和我们有同样想法的人,都是不对的。历史清楚地表明,当时欧洲大陆经济发展的状况还远没有成熟到可以铲除资本主义生产的程度。”这表明马克思主义()
恩格斯指出:“(德意志)帝国宪法具有一个唯一的稳固的轴心——一个帝国首相(宰相)。联邦会议„„处于这样一种地位,这种地位使其他责任行政权成为不可能,可能的只有帝国首相的责任行政权,因而使帝国责任大臣无法存在。”材料中“帝国首相的责任行政权”表现为()
马克思,恩格斯在德薏志意识形态中指出德国哲学从天降到地上,和他完全相反,这里我们是从地上升到天上,这段的意义是()
马克思、恩格斯在创立科学社会主义的时候指出,社会主义、共产主义的最终目标是()。
《共产党宣言》指出:“在实践方面,共产党是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分;在理论方面,他们胜过其他无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”这里,马克思、恩格斯集中论述了()。
马克思和()在《德意志意识形态》第一卷第一章《费尔巴哈》中,以“交往”的起源和扩大为主线,全景式的阐述了城镇化进程的全貌。
下列论断哪些是正确的()。①资本主义制度的基本矛盾是生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾②马克思主义理论中吸取了德意志古典哲学的合理成分③1848年革命失败后,马克思和恩格斯总结经验,创立了马克思主义理论④巴黎公社成立后,得到了广大农民的支持
马克思在《德意志意识形态》中认为人和动物的本质区别是生产劳动,劳动创造了美。
1844年8月马克思和恩格斯在巴黎第二次会面,从此开始了他们40年的合作。他们先是在巴黎合作写出第一部著作《神圣家族》,1845年又在布鲁塞尔合写了《德意志意识形态》。《德意志意识形态》首次系统阐述了
《德意志意识形态》被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”。()
《德意志意识形态》是由恩格斯主导马克思誊写完成的。
关于无产阶级革命的发生,马克思恩格斯在《德意志意识形态》中指出:“交往的任何扩大都会消灭地域性的共产主义。共产主义只有作为占统治地位的各民族‘一下子’同时发生的行动,在经验上才是可能的,而这是以生产力的普遍发展和与此相联系的世界交往为前提的。”这句话表明
马克思和恩格斯在1844年合著的( )一文中,针对唯心主义民族理论指出:\古往今来每个民族都在某些方面优越于其他民族。\
在战争的根源问题上,马克思、恩格斯指出,什么 是战争的根源?
习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年中的讲话指出:1845 年马克思、恩格斯合作撰写( ),第一次比较系统地阐述了历史唯物主义基本原理
1844年8月马克思和恩格斯在巴黎第二次会面,从此开始了他们40年的合作。他们先是在巴黎合作写出第一部著作《神圣家族》,接着又在布鲁塞尔合写了《德意志意识形态》。《德意志意识形态》首次系统阐述了
至1846年马克思、恩格斯在《德意志意识形态》这部著作中,第一次创用这一概念()
恩格斯在《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中明确指出,“在社会历史领域内进行活动的,是具有意识的、经过思虑或凭激qing行动的、追求某种目的的人;任何事情的发生都不是没有自觉的意图,没有预期的目的的。”这说明()
马克思恩格斯系统阐述历史唯物主义基本观点、实现历史观伟大变革的著作是《德意志意识形态》。()
《马克思恩格斯全集》指出:“这样,至少对自由民来说产生了私人平等,在这种平等的基础上罗马法发展起来了。”给自由民带来平等的是()
阅读下列材料: 王充认为,万物之生,皆禀元气。“天地和气,万物自生,犹夫妇和气,子自生矣……天覆阅读下列材料: 王充认为,万物之生,皆禀元气。“天地和气,万物自生,犹夫妇和气,子自生矣……天覆于上,地偃于下,下气蒸上,上气降下,万物自生其中矣。” ——《论衡.自然篇》 赫拉克利特说:“这个世界,对于一切存在物都是一样的,它不是任何神所创造的,也不是任何人所创造的;它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火,在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。”“一切转化为火,火又转化为一切,有如黄金换成货物,货物又换成黄金。” ——北京大学哲学系外国哲学史教研室,1981. 北京:商务印书馆西方哲学原著选读.上卷. 材料2 霍布斯认为:“所以,物体的定义可以这样下:物体是不依赖我们思想的东西,与空间的某个部分相合或具有同样的广袤。” ——霍布斯《论物体》 材料3 恩格斯指出:“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。” ——马克思,恩格斯.1995.马克思恩格斯选集. 第3卷.北京:人民出版社. 列宁认为:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。” ——列宁.1995.列宁选集.第2卷.北京:人民出版社. 请回答: ()谈谈对材料3的观点的认识和理解。