人类文明发展到今天，面临着技术进步和战争灾难、经济发展与道德沦丧等并存问题。早在1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须要回到2500年前，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指（）
在现实世界中有很多东西如果我们不加标识是无法区分的，这时机器处理就十分困难描述的是代码设计的（）。
基础研究能力是一个国家科技创新实力的重要体现，改革开放以来，我国基础研究取得了瞩目成就，但与世界发达国家相比仍存在很多薄弱之处（）。
心理学研究通过揭示心理现象与客观世界的关系，为辨证唯物主义哲学提供依据，使人更自觉的树立科学的世界观和人生观。
在定量研究中，为了对现象进行客观公正的研究，强调研究者必须与研究完全分开，以避免偏见；而定性研究则注重从研究者本人内在的观点去了解他们所看到的世界。
开眼看世界，是中国在外来侵略压力下的被动反应，旨在了解西方，自立自强。但社会科学方面的知识，在政治上并非中性的。近代以来，西方在全球权力格局中的优越地位是以其经济军事实力和以全世界为研究对象而生产出来的知识体系共同支撑的。将这样的知识移植到中国来，并不等同于"开眼看世界"，因为其中描绘的世界图景是他人的眼睛观察的结果。现在，我们必须摆脱西方固有的模式，真正走出去，把全世界当作研究对象，真正用中国人的研究去看，去观察，去分析，从而生产出有中国主体性的知识。这段文字意在强调（）。
你认为研究人们的消费问题是属于微观经济学现象还是宏观经济学现象？
阅读下列一段文字，并回答问题： 化学是研究分子变化的。三十年代后出现了量子化学，用量子力学的原理来解决化学问题，使化学变成应用物理的一门学问。近来，由于电子计算机的运用，又出现了计算化学。从前人们认为化学就是用些瓶瓶罐罐做试验。现在由于掌握了物质世界里头的原子的运动规律，就可以靠电子计算机去计算。“化学是研究分子变化的”这里用的是什么说明方法？
幼儿主要依靠感知、表象来认识世界，对事物的观察和认识还停留在外部，无法透过表面现象去认识事物内部的逻辑关系。
安徽黄山是我国茶叶的主要产地之一，名茶种类很多。在黄山旅游时，导游总会在几个茶园停车，劝大家去里面参观，而且说买不买没关系，只要进去看看就可以。为此，一些游客常有怨念，但这种现象持续存在，甚至愈演愈烈。 以下哪项最不可能是造成这种现象的原因？
20世纪末，世界上很多国家和地区相继开展了智能电网相关研究，而其中最具代表性的是美国与（）
中国学术历来轻“术”。经济学、金融学都是太低级的“术”，所以，它们往往被忽略。遗憾的是，时下的儒家研究学者还是不能走出用文化来谈文化的圈圈，特别是以儒家文化来评价儒家文化，其结论当然不会是别的，用“四书五经”来看“四书五经”，只能是越看越美。如果脱离传统儒家社会的实践现实，不去研究特定文化背后的成因(特别是经济成因)，那么得出“以中华文明整合世界”这样的认识就不奇怪了。 这段文字意在说明（ ）
解放军八一滑雪队的滑雪训练基地就在雪乡，这里为国家培养出了很多优秀的世界级滑雪运动员。世界冠军（ ）是从这里走出去的。
康德用感性和理性把这个现象世界划分成两个世界。
我们如果要在一定程度上恢复一点古代的好的、现代人愿意接受的礼仪，可以到（ ）里面去找一找。
3.印象派的绘画是用主观的色彩，去揭示客观的世界，用对客观世界的改变，去探索自己内心世界与外部世界的关系。
物质构成的奥秘部分内容旨在帮助学生用微粒的观念去学习化学，通过观察、想象、类比、模型化的方法使学生初步理解化学现象的本质，其教学特点包括。①宏观到微观；②定性到定量；③实验到理解（）
世纪 80 年代初,法国科学家首次用实验证实了 “ 量子纠缠 ” 现象的存在。科学家们设想,如果把 “ 量子纠缠 ” 原理用于通信,将极大提高通信的安全保密程度。为此,我国积极开展相关应用研究,并于 2016 年 8 月成功发射了世界上第一颗量子通信卫星。这表明 A . 意识是客观存在的主观映象 B . 客观物质世界是科学精神和理念的外现 C . 要一切从实际出发,实事求是 D . 人们可以在意识指导下能动地改造世界
世界遗产公约规定，世界遗产所在地的国家必须保证遗产的真实性和完整性。世界遗产的功能，第一层是科学研究，第二层是教育功能，最后才是旅游功能。目前很多地方都在逐步改正，但还有诸多不尽人意的地方。
通过构建模型来揭示原型的形态、特征和本质,是人类在认识世界和改造世界的实践过程中的一大创造,也是科学研究的最常用方法。同样,在安全科学研究领域,安全模型方法也得到广泛应用。安全模型的种类很多,如果将安全模型分为实体安全模型和理论安全模型,本章只介绍理论安全模型。安全模型被广泛应用于阐释事故发生机理、风险控制与管理原理、安全学科建设等,同时也为系统提供了保障安全的体系和要素,这些功能本身就是安全科学
当今世界的工业社会面临着许多难以解决的问题:生态危机，信仰危机，种族纷争，精神危机，这些都在困扰着人类社会。于是许多哲学家，思想家乃至政府官员都主张回到传统文化和道德中去寻找解决危机的钥匙，很多人热衷于研究儒家伦理同现代化的关系，东亚有些国家甚至提出“新儒学”或所谓“儒家资本主义” 的口号。由此可以推出（）
心理学研究通过揭示心理现象与客观世界的关系，为辨证唯物主义哲学提供依据，使人更自觉的树立科学的世界观和人生观（）
