边沁认为，人类依（）实现功利主义的避苦求乐。
科学家一直认为大脑中的语言中心让我们有别于与人类血缘关系最近的进化近亲，实际上，二者是相似的。或许，是时候开始重新审视猴子和人类语言的起源了。最近一项新研究发现，与人类语言能力有关的大脑区域所在位置与科学家一直认为的截然不同。这个控制语言能力的区域距离大脑中央更近，比此前认为的近了3厘米，这意味着人类大脑与猴子大脑的相似度超出此前预计。 这段文字意在说明：
人类中心主义主要是从基督教发展起来的，古希腊人认为人和自然是同构的，是活的，他们研究自然不是为了改造自然，而是回归自然。基督教则认为自然是上帝创造的，并且让人管理。
边沁学说的两个基础是心理学和伦理学，其两个重要概念是（）
边沁认为政府活动和立法的目的可以具体分为（）。
边沁认为，动机和意图作为行为过程中的两个因素，其道德价值要通过行为结果表现出来。动机并非毫无作用，有动机才有意图，有意图才能发生行为，有行为才会产生结果，但动机和意图的好坏不取决于主观的道德动机，而是要看它们带来的行为结果。对这段文理解正确的是（）
在《吉尔伽美什》中，两个人类主人公的关系也有着文明与愚昧的暗喻。
孙中山把自然史和人类历史统一起来，把社会发展规律的不可抵抗行视同于自然演变的规律，认为“世界的潮流，由神权流到君权，由君权流到民权，现在流到了民权，便没有办法可以反抗”。
人类中心主义认为大自然以及所有生命都具有内在价值，大自然和人类都是平等的价值主体。
有国外学者纳什指出：“人们对自然了解越多，就越难以接受那种认为宇宙是为人类而存在的观点。与其说人类是自然的主人，不如说他是自然共同体的一个成员。”这个论断说明（）
在边沁看来，人类幸福的首要条件和生命的基础是（）。
边沁认为快乐和痛苦支配着人类的行为。
康德认为，我们头顶上灿烂的星空和我们内心崇高的道德法则，是能让人类内心受到深深震撼的两样事物
人类天赋和自然次序这两个观念是（）奠定的最重要的思想。
英国的洛克认为，由人类理性引导认识的自然法有十四条规则。（）
纳什在《大自然的权力》中提出：“人们对自然的了解越多，就越难以接受那种认为宇宙是为人类而存在的观点。与其说人类是自然的主人，不如说他是自然共同体的一个成员。”这说明（）。
诺思认为经济变迁是由哪三种因素变化造成的？? 人口的数量和质量|人类的知识存量，特别是人类用于控制自然的知识存量|界定社会激励结构的制度框架|男女性别比例
2、以下不属于诺思认为的经济变迁的三种影响因素的是： A、A.人口的数量和质量 B、B.人类的知识存量，特别是人类用于控制自然的知识存量 C、C.界定社会激励结构的制度框架 D、D.男女性别比例
阅读下面一段文字,完成后面的题。 被誉为 “ 中国科幻第一人 ” 的刘慈欣凭借其科幻小说《三体》获得 “ 雨果奖 ” 最佳长篇小说奖,这是中国科幻第一次获得世界级的认可。小说讲述了人类文明和三体文明的信息交流、生死搏杀及两个文明在宇宙中的兴衰历程。三体问题本来是个古老的物理学问题,牛顿当年在《自然哲学的数学原理》第一卷 “ 论物体的运动 ” 中就提到过。刘慈欣充分发挥了他科学上的特长, 这个想象中的三体世界可信的物理特性和演化规律。作品讲述了这个遥远文明二百次毁灭与重生的传奇,并进一步让三体世界、地球、甚至更高级的文明,发生猛烈而 的碰撞。小说在最不可思议的生存景象中蕴含了 的现实性。这部作品既是对人类文明的一种反省,也是一种超越。 德米特里 · 比伦琴在《幻想作品的现实主义》中认为科幻作品的题材可以表述为: “ 面对着未来的人及人类,面对着不可思议的,幻想中的,但却可能是 在进步的地平线后或自然界中的未来的人及人类。 ” （）
纳什在《大自然的权力》中提出“人们对自然的了解越多，就越难以接受那种认为宇宙是为人类而存在的观点。与其说人类是自然的主人，不如说他是自然共同体的一个成员”。这说明
有一种说法认为：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这种说法认为（）
