长篇叙事歌《嘎达梅林》，歌颂了（）民族的英雄。
在中国文化的语境下，理性所造的神是一种接近人的神，可以为人所利用。所以有很多“求神拜佛”的事情出现。
众所周知，尽管由于信息化时代的到来，现代科技文明的飞速发展，人类趋同的现象日 益加剧，全球经济一体化体系也得以确立，但这些都还未能消弭曾被西方学者揭橥的那种不同异质文明间的沟壑所产生的种种对立乃至冲突；其中，不同的宗教信仰文化成为横亘在不同信众群体中的最大隔膜，当实质性层面上的跨宗教对话都无从平和进行时。遑论去构建一个真正给人类带来福祉的和谐世界了。 这段文字支持的主要观点是：
拜伦的一组“东方叙事诗”塑造了著名的“拜伦式英雄”，这包括（）。
定位为“文化中国、文化卫视”的河南电视台卫星频道别出心裁地推出一档汉字文化节目——《汉字英雄》，意在为青少年打造一个展示自己所掌握汉字的水平和个性的舞台。此举是基于汉字（）①为书写中华文化发挥了巨大的作用②是中华民族代代相传的重要文明标志③对于反映人们的精神生活有独特作用④是中华文化博大精深的重要见证
中国上世纪80年代的文化热为文化人类学在中国的复兴提供了现实的语境。
《新儿女英雄传》继承了民间英雄叙事的（ ）、（ ）、（ ）。
“肆意解构”消解英雄身上的庄严色彩，横加填塞（ ）的叙事元素，致使英雄完全沦为被生理欲望驱使的浑噩之徒。
《新儿女英雄传》中英雄叙事的缘由是（ ）、（ ）、（ ）。
《新儿女英雄传》从整体看有古代神话英雄叙事模式的影子，采用了（ ）的模式，凸显了英雄的事迹和胆识。
经学和小学，分别隐含了汉字的表层和深层文化语法。
以下属于中国文化视野中英雄所具有的美德的是？
作者在《新儿女英雄传》中对民间英雄叙事进行了修正。直接体现修正的是作者对反面人物（ ）的塑造。
关于太阳英雄叙事的普遍语法叙述错误的是？
在中西英雄故事的叙事中，常常出现英雄所为略同的情况。
在汉民族典籍当中，往往都相信文字和语言所构成的叙事本身具有一定的治疗效果。
战马英雄的叙事对应的是不定居的、游动性的游牧文化。
“肆意解构”消解英雄身上的庄严色彩，横加填塞（ ）的叙事元素，致使英雄完全沦为被生理欲望驱使的浑噩之徒。
《新儿女英雄传》继承了民间英雄叙事的（ ）、（ ）、（ ）。
古代的英雄叙事最重要的证明英雄的业绩就是战胜杀死妖怪。
11、《焦裕禄》、《孔繁森》都采取了伦理化的叙事策略。这种从伦理、情感的角度切入的表现方式，使观众素来仰视的伟人、英雄走了下神坛，有了平凡人的欢乐与忧伤。（）
17、美国人的否定推论式思维就是注重那些可能阻挡行动路向的障碍，并预先考虑抵消它们的办法，这在美国文化的语境中被称为“零逻辑”思维动势模式。
