对苏轼《定风波》分析正确的有（）
苏轼的《定风波》（莫听穿林打叶声）写于被贬惠州时期。
苏轼《定风波•莫听穿林打叶声》的作词时间是（）。
欧阳修的《戏答元珍》与苏轼的《六月二十日夜渡海》，都是作者被贬官后的作品，二诗均以“寓情于景”的艺术手法，表达了乐观旷达的人生观
苏轼写《定风波・莫听穿林打叶声》时年龄是（）
苏轼的《前赤壁赋》中，因听到洞箫的呜咽之声而引出的关于人生无常的观点，表现了作者（）。
苏轼《定风波・常羡人间琢玉郎》当中写道：“常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。”请问这两句词当中暗指了哪两个人？
苏轼的《定风波》（莫听穿林打叶声），是苏轼谪居黄州时期的一篇名作，最能表现他潇洒旷达的精神气度和不随物悲喜的人生态度。
世人欣赏苏东坡的文采之美，更赞叹他豁达的心胸和积极的人生态度。他的这一人生境界在《定风波》中表现得_________。途中遇雨，触动了他敏感的心灵。仕途多舛，宦海沉浮，与眼前这场的山雨何其相似，苏轼一样_________。“达则兼济天下，穷则独善其身”，眼前虽然风狂雨骤，电闪雷鸣，不过是历史的一瞬，人生的插曲。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
苏轼《定风波》中“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的含义是什么？
史铁生《我与地坛》中所写的“园子荒芜但并不衰败”让人联想到作者坎坷的人生和面对不幸人生的坚强意志，运用的表现手法是（）
在人生道路上，任何人都要面对并处理人与自然的关系问题。下列有关人与自然的关系的说法中，正确的是（）
苏轼《定风波》中词人的自我形象和旷达的人生态度是怎样的？
默写苏轼的《定风波》。
《红楼梦》中有一句词：“那里讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化。”化用了苏轼的《定风波・莫听穿林打叶声》中的哪句词？
社会救助工作者在面对一位因身体残疾而导致贫困的救助对象时，可以采取的工作模式是针对个体的微观的工作方法；而针对一个因自然灾害而导致贫困的社区时，可能要用到小组或者社区的工作方法。这体现了社会救助社会工作具有（）特点。
《定风波》通过写自然界的晴雨无常，写出社会人生中的政治风云、荣辱得失同样无常。
在人生道路上，任何人都要面对并处理人与自然的关系问题。下列有关人与自然的关系的说法中正确的是（ ）。
12.苏轼在《定风波》这首词中，借对自然风雨的应对态度来表达他对人生风雨和政治风雨的处置心态——他准备要以不避坎坷，任其自然的态度来对待眼前和将来的政治风雨和人生风雨。
苏轼的词句“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，表现了作者随遇而安的旷达心情和积极向上的人生态度。
82、《定风波》（莫听穿林打叶声）体现了苏轼旷达的词风。（ ）
《定风波》（莫听穿林打叶声)的作者是（)
丰子恺对待人生世事的冷观态度，在作者1935年写的《车厢社会》里，表现得更为明显。_____面对西湖美景，_____“只宜远看，不宜身入其中”，_____ “世事都同风景一样，世事之乐不在实行而在希望”，_____ “世间苦的根本”就在于“身在其中”。
科学对待人生环境，创造有价值的人生，还要面对和协调人与自然的关系，人与自然的关系实质表现为人是自然的一部分，但人又是（）
