“握苗助长”的错误在于

A . 曲解真理的具体性 B . 忽视真理的相对性 C . 否认真理的客观性 D . 夸大真理的多样性

A . A、夸大了客观条件对主观能动性的制约作用 B . B、忽视了人的主观能动性、创造性 C . C、强调了规律的客观性，否认了人的主观能动性 D . D、夸大了人的主观能动性，否认了规律的客观性

A . 突出了阶级斗争 B . “好”和“快”没有具体标准 C . 提法不全面 D . 忽视了客观规律

A . 承认全人类的价值高于一切 B . 以“民主社会主义”取代科学社会主义 C . 提倡所谓“民主化”和“公开性” D . 实行多党制，放弃共产党的领导地位

A . 理论脱离实际 B . 经验论 C . 教条主义 D . 唯理论

A . 夸大了事物发展的普遍性，否认了事物发展的特殊性 B . 夸大了事物运动的绝对性，否认了事物的相对静止 C . 夸大了事物发展的反复性，否认了事物发展的前进性趋势 D . 夸大了新旧事物之间的连续性，否认了新旧事物之间的间断性

A . 审美趣味相对化 B . 审美趣味绝对化 C . 审美趣味个性化 D . 审美趣味主观化

A . 把人口看成是社会发展的决定因素 B . 把人口看成是社会发展的必要条件 C . 把人口看成是劳动者贫困的根源 D . 把人口看成是影响社会发展的因素 E . 把人口过剩看成是一切灾难的根源

A、发现物质生产是社会存在和发展的基础 B、考察人们动机背后的物质原因 C、揭示人民群众创造历史的作用 D、找到社会发展的客观规律

A . A.不符合“人之初，性本善”的观点 B . B.违背人有追求自由、平等、幸福的天性 C . C.把人的自然属性当作人的根本属性 D . D.违背“人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和”的科学论断

A . 只承认质变而否认量变 B . 只承认量变而否认质变 C . 既不承认质变又不承认量变 D . 否认事物量的差异

A . 否定物质决定意识 B . 否定意识是客观存在的反映 C . 否定意识的能动性 D . 否定从主观出发 E . 否定意识的创造性

A . A、事物发展的周期性而否认了前进性 B . B、事物发展的前进性而否认了曲折性 C . C、事物发展的间接性而否认了连续性 D . D、事物发展的曲折性而否认了周期性

A . 片面夸大理论和书本知识的作用 B . 主观主义的片面性 C . 否认真理的绝对性 D . 否认真理的相对性 E . 否认真理的具体性

A . 认为“理在事先” B . 片面夸大意识能动性 C . 片面夸大理性认识的作用 D . 夸大感性认识的作用

A . 正确 B . 错误

A . 否认世界是可以被认识的 B . 否认认识是一个过程 C . 否认感性认识依赖于理性认识 D . 否认感性认识有待于上升为理性认识

A . A.对墙坏必被盗未能预见 B . B.不及时筑墙，造成其财产损失 C . C.凭主观经验办事 D . D.凭主观想象代替客观事实

A . 否认量变是质变的必要准备 B . 否认质变中有量的扩张 C . 否认量变中有部分质变 D . 只承认量变不承认质变

A.否认意识对物质的反作用 B.片面强调意识对物质的依赖作用 C.片面夸大意识的能动作用 D.既肯定物质的决定作用，又强调意识能动作用