“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针。”这说明，中国古代四大发明之一的指南针，对于古人在哪一方面的活动有着重大的意义？（ ）
沟通的（）特点是指与语言沟通一样，非语言沟通也展开于特定的语境中，情境左右着非语言符号的含义。
“同姓则同德，同德则同心”，与这一思想观念相对应的中国古代政治制度是（）
在中国古代，帝王建立太庙，官宦家族建立家庙，一般平民则修建祠堂，从帝王到百姓都尽可能选取“吉利”之处、精良之材、高超之术，以求建筑的高大和连绵之势。和这种现象相关的政治制度是（）
在世界史中，最早论述分工问题的是中国古代政治家（）
“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针。”这说明，中国古代四大发明之一的指南针，对于古人在哪一方面的活动有着重大的意义?（）
在中国古代社会的语境中，能够准确表达政府官员与百姓特殊关系的表达是（）
某学者认为“皇帝居于社会的权力宝塔尖上，没有制度能够制约他，也没有人能制约他。没有制约的权力必然导致腐败，这是中国古代难以解决的政治问题。□□□的说法在一定程度上解决了这个问题，这使两千年的中国社会得以建立相对有序的环境。”□□□中的字可能是（）
在古代西方语境中，政治的涵义应包含（）
在组成低压管汇的组件中，不包含下面的（）。
梁启超在论述中国古代专制政治发展时说：“专制权稍薄弱，则有分裂，有分裂则有力征，有力征则有兼并，兼并多一次，则专制权高一度，愈积愈进。”从中国古代历史整体来看，这一论述中可以确认的（）
他是中国古代著名的思想家，认为历史是向前发展的，当代必然胜过古代，人们应该按照现实需要进行政治改革，他是（）
中国风水学主要包含三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则、五行相生相克原则。在我国古代将天地人合一原则最早上升为理论并对我国政治制度产生重大影响的人物是（）
黄仁宇在《中国大历史》中认为：“汉代强调良好的政府是基于伦理的和谐，甚至将天候与政治混为一谈。如此将宇宙观及政治学混为一谈，笼统地称之为儒教，固然符合了某种目的，但其流弊则是一经摆布，今后两千年则再难以摇撼之。”造成儒家思想在中国古代“难以摇撼之”的主要原因是（）
《论语 子路篇》第十三第三章中有这样一句话 ” 名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足，故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。 ” 这个句式中蕴含的句子结构与下面的那句是一致的？
在中国古代天文学是一项生活技术,而医学则是政治技术。
在中国古代音乐史中,有关“和”的三个阶段论包含哪三项:()
在基督教语境中，伊斯兰教是哪一种政治意识形态？
集合概念是以事物的集合体为反映对象的概念。集合体是由许多个体组成的统一整体，集合体所具有的属性，只为该集合体所具有，而不必为这个集合体中的某一个体所具有。集合概念所涉及的关系不同于类和分子的关系，也不完全同于整体和部分的关系。组成类的各个分子都必然具有类的属性，而组成集合体的个体却不具有集合体的属性；整体是由不同的部分组成的，而集合体则是由同类的个体组成的。根据上述定义，下列划线语词在当前语境下所
职业规划题库：沟通的（）特点是指与语言沟通一样，非语言沟通也展开于特定的语境中，情境左右着非语言符号的含义。
《论语子路篇》第十三第三章中有这样一句话“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足，故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。”这个句式中蕴含的句子结构与下面的那句是一致的()
中国的语境研究始于陈望道先生，“六何”理论被中国语言学界公认为是有关“语境”的最早阐述。
