“人类创造了科学技术，而科学技术的发展又超出了人们的控制能力，技术成了一种无政府状态，成了一种破坏力量。”这属于技术乐观主义的观点。
人类社会的发展，离不开科学精神对人类力量的整合，离不开人文精神对人类实践活动的导引。只有具备了科学精神，才会自觉地遵守自然规律和社会规律，努力探索并发现事物的运行规律和发展规律。只有具备了人文精神，才会自觉地维护、追求和关切人的尊严、价值和命运。
科学技术是第一生产力，是推动人类进步的革命性力量。
“人类创造了科学技术，而科学技术的发展又超出了人们的控制能力，技术成了一种无政府状态，成了一种破坏力量。”以上观点属于（）。
马克思主义认为，婚姻本质是一种特殊的社会关系，形成和支配婚姻这种人类两性结合形式的本质力量，是社会力量，而不是自然关系或一般的感情关系。
作为一种力量，文化力不是一种直接作用的力，其显现发挥必然是通过一定的载体或媒介，要么是附着于人们的思想观念或是精神理念上，要么是物化在一定的物质产品或精神产品上，只有通过精神的或者物质的载体，文化力才有了真实的存在，也就是说，文化力并不是那种立竿见影式的显在力量，不可能由人们随心所欲地控制，这也是千百年来人们对文化力认识一直甚为模糊的根本原因之一。 作者通过这段文字意在：
“谁是最伟大的人物——是凯撒、亚历山大、成吉思汗、还是克伦威尔？有人回答：毫无疑问是艾萨克·牛顿。非常正确，因为我们应该尊敬推崇的正是以真理的力量来统帅我们头脑的人，而不是依靠暴力来奴役人的人，是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”对这段话的理解正确的是（）①否定凯撒等人的历史作用②渗透着人文主义精神③体现了启蒙思想④肯定了科学的力量
“牛奶是人类智慧的象征能、力量的源泉、精神的支柱”是著名营养学家（）说的。
下列能够证明“科学改变世界”这一历史结论的是（）①科学成为促进社会经济结构、上层建筑、社会变革的重要力量②科学丰富了人们的精神生活③科学提高了科学文化和社会管理水平④科学促进了人类的精神文明进步
综合国力是一个国家全部物质力量和精神力量的实力和（）的总和。
“人类创造了科学技术，而科学技术的发展又超出了人们的控制能力，技术成了一种无政府状态，成了一种破坏力量。”以上观点属于（）
知识作为人类的精神财富，具有重要的认识价值、道德价值和审美价值，它不仅是认识自然、改造社会和社会进步的智力源泉、精神力量，也是影响人心智能力和思想品德发展的重要因素。
绘画，或者说一切空间艺术，是人类在（）的物质实体形式中实现自我，而不是像声乐艺术、舞蹈和表演艺术那样，以人的自身作为某种精神力量的载体。
班级精神是一种无形的力量，会对生活其中的每一个人产生潜移默化的影响。班级精神不是空洞无物的，它可以通过（）途径加以塑造。
①我们之所以要隆重纪念阿尔伯特·爱因斯坦，②不仅是因为他一生的科学贡献对现代科学的发展有着深远的影响，③而且还因为他勇于探索、勇于创新、为真理和社会而献身的精神是值得我们学习的，④是鼓舞我们为加速实现四个现代化而奋斗的力量。 对这段话的逻辑关系理解错误的是：
作为人的物质力量与精神力量的总和，人的潜能包含着对人的活动产生积极影响的可能性，蕴藏着人的无限丰富的创造性和多方面发展的可能性。
“谁是最伟大的人物——是恺撒、亚历山大、成吉思汗、还是克伦威尔？有人回答：毫无疑问是艾萨克·牛顿。非常正确，因为我们应该尊敬推崇的正是以真理的力量来统帅我们头脑的人，而不是依靠暴力来奴役人的人，是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”对这段话的理解正确的是（）①否定恺撒等人的历史作用②渗透着人文主义精神③体现了启蒙思想④肯定了科学的力量
①我们所以要隆重纪念阿尔伯特•爱因斯坦，②不仅是因为他一生的科学贡献对现代科学的发展有着深远的影响，③而且还因为他勇于探索、勇于创新、为真理和社会而献身的精神是值得我们学习的，④是鼓舞我们为加速实现四个现代化而奋斗的力量。 下列逻辑关系理解错误的是：
2012年6月15日蛟龙号下潜首次突破7000米，6月18日，天宫与神九成功实施第一次自动交会对接，……无论是面对自然灾害的严峻考验，还是人类社会发展带来的新课题、新挑战，世界总能从中国人身上感受到一种巨大的力量，那就是伟大的中华民族精神。这告诉我们中华民族精神（）。 ①是推动中华民族走向强大的动力 ②是改造世界的物质力量 ③是支撑中华民族发展的精神支柱 ④是当代爱国主义的主题
( )是一个国家全部物质力量和精神力量、实力和潜力的综合。
托尔斯泰认为中国人民应该发展自己的精神力量，而不是完善自己的技术力量。（）
托尔斯泰认为中国人民应该完善自己的技术力量而不是发展自己的精神力量。
作为一种力量，文化力不是一种直接作用的力，其显现及发挥必然要通过一定的载体或媒介。要么是附着于人们的思想观念或是精神理念上，要么是物化在一定的物质产品或精神产品上。只有通过精神的或者物质的载体，文化力才有了真实的存在。也就是说，化力并不是那种立竿见影式的显在力量，不可能由人们随心所欲地控制和主宰。这也正是千百年来人们对文化力认识一直较为模糊的根本原因之一。 作者通过这段文字意在()。
“人类创造了科学技术，而科学技术的发展又超出了人们的控制能力，技术成了一种无政府状态，成了一种破坏力量。”以上观点属于（)。
