不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，树木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，树木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 ——选自《寡人之于国也》 孟子认为“王道之始”的标志是什么？
“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”中的“刘郎”是指（）
绒癌不可直接发生于()
有一句话说出就是祸， 有一句话能点得着火。 别看五千年没有说破， 你猜得透火山的沉默？ 说不定是突然着了魔， 突然青天里一个霹雳 爆一声 “咱们的中国！” ——选自《一句话》 这首诗主要运用了什么表现方法？
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，树木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，树木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。——选自《寡人之于国也》”。阅读上段文字这里运用了哪两种论证方法？
有一句话说出就是祸， 有一句话能点得着火。 别看五千年没有说破， 你猜得透火山的沉默？ 说不定是突然着了魔， 突然青天里一个霹雳 爆一声 “咱们的中国！” ――选自《一句话》 “霹雳”的隐喻意义是什么？
有一句话说出就是祸， 有一句话能点得着火。 别看五千年没有说破， 你猜得透火山的沉默？ 说不定是突然着了魔， 突然青天里一个霹雳 爆一声 “咱们的中国！” ――选自《一句话》 “咱们的中国”指的是怎样的中国？
有一句话说出就是祸，有一句话能点得着火。别看五千年没有说破，你猜得透火山的沉默？说不定是突然着了魔，突然青天里一个霹雳爆一声“咱们的中国！”――选自《一句话》这首诗主要运用了什么表现方法？
再论三焦不得从外解（），里结于何，在（）。亦须用下法，不可以气血之分，就不可下也。但伤寒（），下之宜猛；此多（）。伤寒大便溏为（）；湿温病大便溏（）慎不可再攻也，以粪燥为无湿矣。
古代“刘郎”、“红雨”可以指代（）？
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，树木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，树木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。——选自《寡人之于国也》”。阅读上段文字这里体现出孟子怎样的治国思想？
（）现为湖墅南路南段。相传旧时夹路栽桃花，春日灿烂似锦，花落如红雨，故得此名。
“说桃不可直说破桃，须用红雨、刘郎等字”这句话出自（）。
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ――选自《行路难》 指出诗中的象征句及其象征意义。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，树木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，树木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。——选自《寡人之于国也》”。阅读上段文字孟子认为“王道之始”的标志是什么？
白居易的诗句：“刘郎刘郎莫先起，苏台苏台隔云水。”此“刘郎”指的是谁？
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。――选自《行路难》指出诗中的典故及其意义。
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，树木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，树木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 ——选自《寡人之于国也》 这里运用了哪两种论证方法？
古代的哪种植物可以用“刘郎”、“红雨”指代？（）
给老人祝寿不可选用万年青、龟背竹、鹤望兰、寿星桃等，以祝福老人健康长寿。
“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”中“刘郎”指（)。
“种桃道士归何处，前度刘郎今又来“中的“刘郎”指的是（）
《子路曾皙冉有公西华侍坐》选自《论语》的《先进》篇，写孔子和他的弟子各言其志。孔子直接谈了自己的志向，同时他也赞成曾皙的志向。()此题为判断题(对，错)。
《子路曾皙冉有公西华侍坐》选自《论语》的《先进》篇，写孔子和他的弟子各言其志。孔子直接谈了自己的志向，同时他也赞成曾皙的志向。（)
