“孔子闻韶处”遗址在现在山东的（）
孔子认为：“《韶》尽美矣，又尽善也；《（）》尽美矣，未尽善也”。
孔子当年游齐，闻《韶》乐竟然“三月不知肉味”，这是欣赏活动中的（）效果。
孔子闻韶处在（）。
孔子“删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》”，从而定“礼、乐、射、御、书、数”六门功课教学生，这可以被看作是（）的雏形。
《史记》记载：“古者三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼仪……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”孔子编撰《诗经》的目的在于（）
《论语·八佾》记孔子说：《韶》乐是（）。
五经是孔子整理的古代文献，包括《周易》、《尚书》、《礼》、《乐》、《春秋》。
孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，这里的“乐”体现了美育的（ ）。
孔子“删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》”，从而定“礼、乐、射、御、书、数”六门功课教学生，这可以被看作是（）课程的雏形。
“子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。”《论语・述而》孔子之所以能“三月不知肉味”是因为韶乐符合孔子“尽善尽美”的（）。
简答：为什么孔子认为“不仁者不可以久处约，不可以长处乐”。
在《论语》中孔子关于《乐》的论说有（ ）
孔子在周游列国时在楚国遇到的一个狂人，就是“复值接舆醉”中的“接舆”本来所指。（）
孔子认为乐可以使小人变得温驯
在《论语》中孔子关于《乐》的论说有( )
5．子谓《韶》：“尽美矣,又尽善也.”谓《武》“尽美矣,未尽善也” (《论语•八佾篇第三》)说明孔子认为
孔子当年游齐，闻《韶》乐竟然“三月不知肉味”，这是欣赏活动中的（ ）效果。
孔子阐明玉有 德，即仁、义、礼、知、信、乐、忠、天、地、道、德。
孔子当年游齐，闻《韶》乐竟然三月不知肉味，这是欣赏活动中的（）效果。
【判断题】孔子在周游列国时在楚国遇到的一个狂人，就是“复值接舆醉”中的“接舆”本来所指。（）
孔子在齐国欣赏《韶》乐，评价为尽善尽美，而认为《武》乐尽美而未尽善。
对“乐”的理解不符合孔子思想的是：（）。
《越绝书》记载，楚王请欧冶子和干将“凿茨山，泄其溪，取铁英”，铸成“龙渊”“泰阿”“工布”三剑，“作铁兵，威服三军，天下闻之，莫敢不服”。这反映了当时楚国（)
