我们今天看到的长城和故宫，修建于什么时候？
在20世纪60年代，焦裕禄成为那个时代精神的象征。今天，我们仍然敬仰焦裕禄，最主要是因为他身上折射着：
汉代传习《诗经》的有鲁、齐、韩、毛“四家诗”，其中三家先后亡佚，我们今天看到的《诗经》是（）。
有些商品是有使用期限的，酒厂把瓶装酒的生产日期用印章印在商标背面，贴在酒瓶上，虽然字很小，但我们透过瓶中白酒仍然能够清晰地看到生产日期，这是为什么？
1979年美国总统卡特在白宫欢迎邓小平时说：“我听说，在这新年之际，是忘记家庭争吵的时刻，也是团聚与和解的时刻。对于我们两国来说，今天是团聚和开始新的历程的时刻，是久已关闭的窗户重新打开的时刻。”“窗户重新打开的时刻”实际指（）
恩格思在评论17世纪某一作家时认为：“不管他剧本中的情节发生在什么地方——在意大利、法兰西还是那伐尔，其实展现在我们面前的永远是他所描写的怪僻的平民、自作聪明的教书先生、可爱然而古怪的妇女们的故乡，merryEngland（快乐的英国）总之，你会看到这些情节只有在英国的天空下才能发生。”据此判断，这一评论所指的作家是（）
在20世纪70年代初的伦敦，一位来自纽约的旅客说：“这里的银行、旅馆、商店都一样，他们看到我们手里的美元时，流露出的神情，好象这些美元成了病菌携带物一样。”这种现象反映的本质问题是（）。
布达拉宫始建于唐代初年松赞干布时期，现在的布达拉宫是17世纪重建的。
x藏位于中国的西南部，自古就是中国的一部分。修建于公元7世纪的布达拉宫矗立在拉萨城红山之巅，作为x藏地标之一，阅尽千年沧桑，见证了x藏的历史进程，也见证着x藏的今天。下列史实中哪些是清朝管理x藏的措施（） ①文成公主入吐蕃 ②顺治帝和康熙帝对x藏佛教首领先后进行了册封 ③设置驻藏大臣 ④1951年x藏和平解放
金鱼实际上是一类人工驯养的鲫鱼。大约2000年以前，中国的古人就开始养殖银鲫。作为食物和观赏鱼。随着时间的推移，基因突变和人工选择使银鲫身上出现了橙、红、黄等颜色，改变了其沉闷乏味的形象，也造就了我们今天看到的多姿多彩的金鱼。17世纪的时候，金鱼传到欧洲，并于19世纪50年代传到美国。这段话主要介绍了（）。
我们今天所能看到的殷商和西周少量文献保存在（）
我们在上网浏览网页时，有时会看到本来应该是显示一幅图片的位置却显示成一个红色的“×”，下列操作中有可能使图片重新显示出来的是（）。①关闭网页后再重新打开这个网页②单击“主页”按钮③单击“刷新”按钮④单击“历史”按钮。
在21世纪的今天，我们还要坚持产生于100多年前的马克思主义，是因为（）。
在20世纪60年代，焦裕禄成为那个时代精神的象征。今天，我们仍然敬仰焦裕禄，最主要是因为他身上折射着（）。
宪政制度于17世纪在（）确立以来，到今天已经发展形成了稳定和完备的制度体系。
今天我们所能看到的保存殷商、西周文献的古代典籍有（）
《伤寒杂病论》经后人整理后分为两部分，即我们今天看到的《( )》与《( )》。
（）是我们今天所能看到的最旱的成体系的相当成熟的汉字材料。
今天我们看到的“奥黛”样式大概是在上世纪哪个年代时最终确定的？
我们今天所能看到的、保存得完好的宫殿主要有两处，即（ ）。
我们在上网浏览网页时，有时会看到本来应该是显示一幅图片的位置却显示成一个红色的“叉号”，下列操作中有可能是图片重新显示出来的是（)①关闭网页后再重新打开这个网页②单击“主页”按钮③单击“刷新”按钮④单击“历史”按钮
在论述苏俄新经济政策时，列宁说：“我们正向着国家调节商业的方向退却。但是，我们的退却是有限度的。现在已经有些迹象，可以使人看到退却的终点了，可以使人看到我们停止退却的时间已经不太远了。”列宁的论述意在说明（）
在 20 世纪上半叶的西方， 我们今天所指的“设计”还通常被称为（)，又叫“小艺术”或者“工艺”，是与“大艺术”或“美术”相对而言的。
17、在23℃条件下培养果蝇，如果今天做果蝇的遗传杂交实验，请问几天后可以看到羽化的子一代果蝇成虫？
