周初，周公东征的对象不包括：（）
《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这说明了西周分封制具有浓重的（ ）。
《左传》记载“封建亲戚，以藩屏周”中的“封建”主要是指（）
《荀子》载：西周“兼制天下，立七十一国”。与“立七十一国”相关的制度是（）
史书中记载的“封建亲戚，以藩屏周”所反映的是（）
周公东征以后，“封建亲戚，以藩屏周”。关于分封制的表述，最准确的一项是（）
《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这段材料反映了西周时期实行的政治制度是（）
《荀子》载：西周“兼制天下，立七十一国。”与“立七十一国”相关的制度是（）
《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见，同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们（）
亚历山大东征后，建立起一个空前庞大的奴隶制帝国，其首都是（）
周公平定武庚叛乱后,营建东都（）。
《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓（周王姓姬）独居五十三。”这段材料能够说明西周分封制中分封的主要对象是（）
史书记载，西周建立后“封建亲戚，以蕃屏周”“兼制天下，立七十一国”。这反映出西周实行的政治制度是（）
在武王灭商和周公东征的过程中立有大功，或与周有世代同盟关系的异姓贵族也被分封去建立诸侯国家，继续为周王室效力，下列国家：①齐②鲁③燕④宋，属于异姓诸侯国的是（）
西周“封建亲戚，以藩屏周”，这里的“封建”是指（）
“封建亲戚，以藩屏周。”这句话指的是（）
最后一次十字军东征结束后，耶路撒冷控制在（）手里。
“封建”一词在古汉语中的含义是指“封建亲戚，以藩屏周”。
周初，周公东征的对象不包括：
中国自周公之后神的地位不断降低，但是西方刚好相反自古希腊文明后兴起了中世纪神学。
武王去世后，因成王年幼，由周公辅政。管叔和蔡叔鼓动武庚禄父一起叛周，史称武庚之乱。
"封建亲戚，以藩屏周。"这句话指的是()。
《荀子&8226;儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十有国，姬姓独五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给他们（）
西周建立后，周公将儿子伯禽分封到曲阜建立鲁国，分封姜尚到营丘建立齐国．分封武王的弟弟康叔到殷商故都建立卫国。周公这种分封安排的原因是（）
