柏拉图所说的“善”和亚里士多德所说的“永恒的实体”，没有什么相似之处。
柏拉图的正多面体四原素说是关于哪一方面的学说（）
柏拉图关于理念的学说在哲学上有一个非常重要的进步，因为它是强调（）这一问题的最早的理论。
在“理念”如何产生事物的问题上，柏拉图提出了以下学说（）。
《形而上学》是亚里士多德的主要哲学著作，是关于宇宙本体（实体）的学说，亚里士多德称之为“（）”。
据《启蒙运动百科全书》记载：启蒙运动时期，某一学说有两个灵感来源，一是英格兰的政治制度，另一个是生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器，而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。据此推断提出此学说的代表人物是（）
柏拉图学说中的“理念”论或者说“形式”论中，一部分是（）的，一部分则是（）的。
实体学说的范畴不包括下面哪一项？（）
最早提出并为人们公认的学说是()Meyer提出的学说是()直接对种植学说提出疑问的学说是()
基督教神学建立过程中，对柏拉图的学说是完全排斥的。
斯宾诺莎的实体学说，主要是在给他的认识论，尤其（）提供理论基础。
“实体学说”是柏拉图提出的。（）
柏拉图的学说中的“理念”论是不能推源于他的前人的。
柏拉图认为任何一种哲学要能具有普遍性，必须包括一个关于自然和宇宙的学说在内。
毕达哥拉斯学派的学说大体上没有被柏拉图采用。
实体和属性的概念是柏拉图首创的，亚里士多德在此基础上进行了延伸和修正。（）
尼采的超人学说反柏拉图主义,否定了以往的人之本质,即人的理性本质,将理性颠倒为()。
斯宾诺莎的本体论是关于实体的学说。
下列属于实体学说的范畴有()。
【多选题】柏拉图曾经通过一系列的比喻来论证两个世界的学说，其中最著名的是（）
柏拉图的国家学说的主要内容是（)
