翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》） 及其使人也，器之。
关于艺术形式和艺术内容，下列叙述正确的是且（）
“舜土无私万象涵，纬经地脉赖君探。若无妙手寻油出，赤县焉知是哪堪？”这是在纪念（）
翻译：于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰。
翻译：圣人设卦观象系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。
翻译：寡人之于国也,尽心焉耳矣。
翻译：夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉。广大配天地，变通配四时，阴阳之义配日月。易简之善配至德。
翻译：虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。
翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》） 子日：君子易事而难说也。
翻译：使材士未尝见，巧女未尝为，异事诡手，暂为卒睹，显暴易为者，犹愦愦焉。
翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》） 小人难事而易说也。说之虽不以道，说也
翻译：孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”（《孟子・尽心上》）
翻译：人习于荀且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗、自媚于众为善。
翻译：论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。
翻译：季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”
“今恩足以及禽兽，而不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。（1）写出体现本段的中心论点的句子。（2）这段话的论证方法是什么？（3）这段话的修辞方法是什么？
翻译：子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。”
“息庵翁名志求，字文健，息庵别号也。其先江西清江县人，后以明洪武中至苏州，遂家焉。祖贻令先生以善书名吴中。翁童子日，以磨墨侍祖书，学作点画，精劲。祖奇之，授以法。为人廉直，非礼法不行不语，亲友敬厚焉。翁嗜书，人有好书，辄借。饰小斋独居，几上一炉香，一瓶水，晨莫钞书。然翁心雄，耻不得及时有为，秋风起则惊，扑笔起立，徘徊焉。复钞书，竟老于家，雍正四年卒，葬黄山。”“祖贻令先生以善书名吴中”此句的正确翻译是（）。
翻译：是区区者，何难之有？吾侪愿尽力焉，沿途以行乞所得，供先生食。
翻译：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
翻译：《易》有四象，所以示也；系辞焉，所以告也；定之以吉凶所以断也。
请翻译微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。”（《微子》）
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，焉足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉!鸡鸣狗盗之入其门，此士之所以不至也。（王安石《读孟尝君传》）
甲、乙两国均为《维也纳外交关系公约》缔约国，甲国拟向乙国派驻大使馆工作人员。其中，卡罗琳是馆长，麦肯锡是参赞，布莱克是甲国籍翻译且非乙国永久居留者。依该公约，下列哪些选项是正确的（）
