学者们对中国文化进行分类，一般依据的最主要因素是（）。
“三纲五常”是中国儒家伦理文化中的重要思想，最早源于孔子，但孔子没有对道德人伦的原则做一个简明扼要的总的概括。后世的儒学家对伦理道德进行高度概括并从哲学高度论证了三纲五常合理性的是（）。
组织文化的塑造涉及组织的方方面面，是一个复杂的系统工程。一般说来在进行组织文化塑造时，要遵循一定的基本原则，以下选项中属于组织文化塑造基本原则的是（）。
传统的中国政治制度史研究一般走的是传统史学的治学之路，以写”信史”为原则，注重考据和实录。
中国传统婚礼中，揭盖头一般在什么时候？
婚宴和寿宴的座次安排，应遵循中国传统的礼仪和风俗习惯，其一般原则是“（）、（）、（）”。
中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而 鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断（） ①晋国是姬姓封国 ②晋燕两国可以通婚 ③晋宋两国可以通婚 ④秦燕两国可以通婚
中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断（） ①晋国是姬姓封国 ②晋燕两国可以通婚 ③晋宋两国可以通婚 ④秦燕两国可以通婚
中国传统绘画中的六法原则的提出者是：（）
儒家思想是中国传统文化的核心，汉武帝时期，儒家思想经过改造，符合中央集权政治的需要，开始在中国社会中占据统治地位。西汉时期对儒家思想的改造表现为：（）
某县是一少数民族自治县，根据该族风俗习惯，招婿现象较为普遍，而且一般不与外族通婚。该自治县人民政府筹划变通执行自治区人民政府下发的某个鼓励各民族通婚的指示。关于该自治县自治机关的行为，下列说法中正确的是哪一项？（）
中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断（） ①晋国是姬姓封国②晋燕两国可以通婚③晋宋两国可以通婚④秦燕两国可以通婚
中国传统文化提倡"忠、孝、节、义"。中国古代文化现象中有一奇特现象--魏王曹操在传说和文学作品中逐渐变成丑角，而关羽在民间逐渐由人而变成神和圣，这种历史演变反映出中国传统文化对人物评价的影响。影响人们评价曹、关二人的因素分别是（）。
营养配餐过程中，应把握的质量标准是：根据中国传统营养学的理论与配餐原则，针对一般健康人群营养需要，合理搭配，主动配餐，讲究烹任技艺，既有营养，又美味好吃（）
中国政府按照中韩双方政府的文化交流计划安排了一系列活动，对于在活动中参与演出的艺术家取得的报酬，根据来源国对其所得征税的原则，应该由中国政府征税。（）
郑和下西洋，部分商人和郑和的随从甚至定居在了东南亚各地，和当地的女子通婚，生下的孩子，男性称为峇峇，女性称为娘惹，形成了多元混合的“娘惹峇峇文化”。
在一般的历史书籍中，认为中国文化的历史大概有多久？
在中国的传统文化中，“天”这个字的意思一般表示：
在传统的中国绘画中,一般都是先勾轮廓,后着色。陶瓷绘画也是如此,它是对中国绘画习惯的继承。
媒体文化中的性别角色定型是指媒体文化对于男性和女性在行为、人格特征等方面的期望、要求和一般看法的固定化、程式化。
中国传统社会婚姻家庭中“父母之命”原则得以确立的原因是什么？
中国哲学凝聚了中华文化的基本精神，是中华民族数千年文化发展的结晶。在西方文化中，宗教处于核心的地位，然而在中国文化中，宗教的功能基本上是由哲学承担的。自古以来，中国人对宇宙的看法，对人生的看法，他们生活的意义，他们的价值观念，他们赖以安身立命的终极根据，都是通过中国哲学加以反映、凝结和提升的。这段话主要支持了这样一种观点，即()。
在中国的传统文化中，以下说法()反映了中华民族推崇“仁爱”原则，追求人际和谐的传统。
