以下对观念艺术的说法不正确的是？

A . 插入艺术字后，既可以改变艺术字的大小，也可以移动其位置 B . 插入艺术字后，可以改变艺术字的大小，但不可以移动其位置 C . 插入艺术字后，可以移动艺术字的位置，但不可以改变其大小 D . 插入艺术字后，既不能移动艺术字的位置，也不能改变其大小

A . 我们要自觉抵制各种不正之风 B . 要树立以诚实守信为荣，以见利忘义为耻的理念 C . 要在客户中，加强诚实守信意识的教育 D . 要在职业活动中坚持表里一致，言行一致，绝不弄虚作假，自欺欺人

A . 艺术品除了具有审美层面，还具有知识层面、经济层面等。 B . 杜尚的《泉》否认了艺术品与现成物的区分，否认了艺术与非艺术的区分。 C . 艺术的生命不是“物”，而是内蕴着情意的象。 D . 以上说法都正确

A . A、绘画 B . B、雕塑 C . C、建筑 D . D、行为艺术

A . 有着鲜明人物性格特征、艺术的情感特征和生动的外部动作特征 B . 有技巧表演为主，兼有戏剧性滑稽表演的双重任务 C . 以动作技巧和语言表达为主 D . 本质上是戏剧表演的类型之一 E . 是一种滑稽、诙谐、幽默的拟人化展现 F . 机巧、夸张=怪异的外部动作是杂技滑稽的形体特征

A . 但歌是汉代出现的一种多人演唱形式，表演方式为一人唱三人和，无乐器伴奏 B . 徙歌是一种古老而简便的歌唱形式，不需要任何乐器伴奏 C . 大曲又称“相和大曲”，它是一种集歌唱、舞蹈、乐器伴奏于一体的大型歌曲演唱艺术形式 D . 将民间歌谣配上乐器伴奏，从而使徙歌发展成为一种艺术歌曲——说唱歌

A . 对每一具体管理对象的管理没有一个唯一的、完全有章可循的模式 B . 结合其管理经验灵活决策，以实现确定的目标 C . 管理的艺术性也反映在对管理的方式和方法进行选择的成本比较上 D . 管理对象处于同一环境、同一行业、不同的产出要求、不同的资源供给条件下 E . 具体管理活动的成效与管理者自身管理技巧运用的水平相关性很大

A . 教师的审美水平与艺术涵养是教师人文素养的重要组成部分； B . 科学和艺术是相区别和分离的，教师应心无旁骛，专心钻研学术； C . 优秀教师的教学过程总是富含艺术性的； D . 教师在教学中体现美德追求和意境，起着对学生审美的熏陶和引导作用

A . 脑子里出现某种思想，主观上认为没有必要却无法摆脱 B . 建立在一定的性格基础上，内容比较符合客观实际 C . 某一观念多次重复出现伴有痛苦感 D . 某种强烈的情绪加强了，并在意识中占据重要地位的观念 E . 某些想法明知不必要却无法摆脱

A . A､炭笔的大小和边缘的浓度可以在1到10的比例之间调整 B . B､最后的图像效果只能包含灰色 C . C､图像的颜色模型不会改变 D . D､既改变了图像的颜色模型也改变了图像的颜色

A . 股票市场好比选美赛事 B . 市场永远是对的 C . 须重视大家对市场的看法 D . 应努力追求超越市场

A . 列夫．托尔斯泰被列宁称为“俄国革命的镜子” B . 马克．吐温的代表作为姊妹长篇小说《汤姆•索亚历险记》、《哈克贝利•费恩历险记》 C . 泰戈尔的《飞鸟集》获得过诺贝尔文学奖 D . 美国的欧．亨利被誉为“美国生活幽默的百科全书”

A . 人权观念早在启蒙运动之前就是一个高度普遍化的观念。 B . 人权观念是现代民主思想的一部分。 C . 人权观念没有地域种族的差别。 D . 人权观念是由资产阶级在反封建的斗争中提出。

A . 唐代的吴道子被称为“画圣” B . 当代画家徐悲鸿最擅长画马 C . “扬州八怪”之一郑板桥擅长画竹 D . 吴冠中创作了巨幅国画《江山如此多娇》

A．宗教对艺术既有阻碍、否定的一面，又有促进、肯定的一面 B．宗教对艺术的肯定与否定、促进与阻碍这两方面的作用是可以分开的 C．宗教艺术是游离于宗教与艺术之间的精神产品 D．宗教艺术的彼岸性压倒了此岸性 E．宗教艺术的代表作品有：《最后的晚餐》和《西斯廷圣母》

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A．两者的实际效果不同 B．两者的目的不同 C．两者的实施标准不同 D．两者的活动方式不同