上个世纪，中国学贯中西的大学者谢扶雅，他研究周易哲学，研究基督教哲学，参与、组织翻译了许多基督教经典著作。他运用信、知、行来总结了哪些国家的文化？（）
上个世纪，中国哪位学贯中西的大学者研究了周易哲学，研究基督教哲学，参与、组织翻译了许多基督教经典著作。并用信、知、行来总结希伯来文化、希腊文化和中国文化？（）
在16-18世纪，有三位法国哲学家对中国哲学情有独钟、有过一定研究，他们是（）。
“幸福”一词的意义过于含混，几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”，但不同的人所向往的境界又是多么不同。哲学家们提出过种种幸福论，可以担保的是，没有一种能够为多数人所接受。以下最适合做文段结语的是（ ）。
上个世纪，中国有一位学贯中西的大学者，名叫谢扶雅，他研究周易哲学，研究基督教哲学，参与、组织翻译了许多基督教经典著作。他运用什么来总结了希伯来文化、希腊文化和中国文化？（）
19世纪中叶以前，哲学方法一直是美学研究的（）。
20世纪是科学化教学论的（）。20世纪前教学论研究的重心是宏观的教学哲学层面，20世纪后研究重心还包括微观的“（）”。
从20世纪初到二次大战结束，行政伦理的研究倾向认为，对哲学基础的重视与研究有助于行政官员更好的承担职责，使他们可以从以下途径实现责任，即（）。
以下学科在中世纪研究幸福的是（）
中国人觉得研究哲学要研究人如何才能生活得幸福。
20世纪是科学化教学论的确立时期。20世纪前教学论研究的重心是宏观的教学哲学层面，20世纪后研究重心还包括微观的“（）”。
二十世纪之初，王国维花了六七年的时间研读（）的哲学著作，在大力宣扬他们的哲学思想的同时，运用他们的哲学思想去分析、研究文学作品，取得非凡的学术成就.
19世纪中叶以前，哲学方法一直是美学研究的（）
以下学科在中世纪研究幸福的是？
以下属于幸福的研究视角的是？
哲学在中世纪的时候是研究什么的？
在中世纪伦理学和道德学都研究的是幸福。
在中世纪研究幸福的学科是（）。
在中世纪，哲学研究的是？
康德哲学是20世纪被人们研究最多的一位古典哲学家。
上世纪70年代-90年代幸福心理学的研究处于刚刚起步阶段,90年代后进入快速发展阶段。()
上世纪70年代－90年代幸福心理学的研究处于刚刚起步阶段,90年代后进入快速发展阶段。（)
2、18世纪的工业革命催生了海洋国家的功利主义政治哲学，其代表人物是边沁和密尔。边沁主张____原则，认为衡量国家法律和制度好坏的根本价值标准为是不是实现了“最大多数人的最大幸福”，即社会利益最大化，他并运用功利理论来解释政府的起源和政府的目的。
在19世纪的（)开创的功力主义哲学中，可以强调法律的目的在于实现最大多数人的最大幸福。
