“治痿独取阳明”最早出自（）

A . 治痿补阳明即可 B . 仅理论上强调阳明 C . 主要用于后天化生不足之瘘 D . 除治受病之脏腑外，还应顾及阳明 E . 以上均不是

A . A.治疗痿证宜取阳明经穴 B . B.治疗痿证宜疏通阳明经脉 C . C.治疗痿证以调理脾胃为治则 D . D.治疗痿证以养胃为治则 E . E.治疗痿证一般采取补益后天为治则

A . 治痿补阳明即可 B . 仅理论上强调阳明 C . 主要用于后天化生不足之瘘 D . 除治受病之脏腑外，还应顾及阳明 E . 以上均不是

A . 《说文解字》 B . 《论语》 C . 《孟子》 D . 《四书集注》

A . 秦代 B . 汉代 C . 战国 D . 春秋

A . 山海经 B . 诗经 C . 楚辞 D . 论语

A . 奈特（F.H.Knight） B . 申农（C.E.Shannon） C . 维纳（N.Wiener） D . 凡勃伦（T.Veblen）

A . 红山文化 B . 兴隆洼文化 C . 良渚文化

A . 补脾胃 B . 养肺阴 C . 清胃火 D . 祛湿热 E . 化食滞

A . 正确 B . 错误

A . 《素问·痿论》 B . 《灵枢·经筋》 C . 《素问·骨空论》 D . 《素问·阳明脉解》 E . 《灵枢·热病》

A . A.《素问·痿论》 B . B.《灵枢·经筋》 C . C.《素问·骨空论》 D . D.《素问·阳明脉解》 E . E.《灵枢·热病》

A . 正确 B . 错误

A . 《素问·痿论》 B . 《灵枢·经筋》 C . 《素问·骨空论》 D . 《素问·阳明脉解》 E . 《灵枢·热病》

A . 《素问》 B . 《伤寒杂病论》 C . 《中藏经》 D . 《难经》 E . 《景岳全书》

A . 治疗痿证宜取阳明经穴 B . 治疗痿证宜疏通阳明经脉 C . 治疗痿证以调理脾胃为治则 D . 治疗痿证以养胃为治则 E . 治疗痿证一般采取补益后天为治则

A . 补脾胃 B . 养肺阴 C . 清胃火 D . 祛湿热 E . 化食滞

A . A、阳明清热化湿 B . B、阳明主润宗筋 C . C、阳明强壮筋骨 D . D、阳明为多气之经 E . E、阳明为多血之经

A . A.胃主受纳 B . B.脾主运化 C . C.大肠传导 D . D.肝主筋 E . E.脾胃纳运

A . 治疗痿证宜取阳明经穴 B . 治疗痿证宜疏通阳明经脉 C . 治疗痿证以调理脾胃为治则 D . 治疗痿证以养胃为治则 E . 治疗痿证一般采取补益后天为治则

A．补脾胃 B．养肺阴 C．清胃火 D．祛湿热 E．化食滞

A．只可取阳明 B．只需取阳明 C．只可应用于针刺，不可用于方药 D．突出阳明的重要性，结合辨证论治 E．是治疗痿证的唯一方法