“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准。佛教也提出与儒家伦理道德相协调,“佛法据王法以立”,佛教僧人也应提倡忠君爱国,所以有的寺院称为“护国寺”,有的称“报国寺”。上述历史现象反映了()
“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础,从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现,那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”关于“这一发现”,下列说法错误的是()
“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础,从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现,那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”这一“发现”指的是()
从绝对意义上说,没有任何一个人的思维活动可以完全脱离开前人、他人已经认识到的规律。
“这一发现成为20世纪物理学研究的基础,从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现,那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论”。“这一发现”是()
一个人身残志坚,没有沉湎于自己的不幸,而是奋力拼搏,成为人们学习的榜样,这种心理现象是()
佛教所谓的“六和敬”的精神实质与儒家的“中和”、道家的“合一”理想有着明显区别,没有相同点。
“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础,从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现,那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”关于“这一发现”下列说法错误的是()
一个人所作出的行为对他人是有利的,而对自己则并没有明显的利益。这成为()行为。
一个人只是身强力壮,没有器质性疾病,还不算完全健康。
秦始皇亲近法史,儒家没能占据统治者的主流体系,但在云梦秦简秦始皇时期的文献《为吏之道》中,对官吏的种种训导,恰恰充斥了儒家式的劝诫。出现这一现象的原因是()
当使用杀虫剂而使昆虫产生抗性后,只要还没有成为纯系抗性,停止使用杀虫剂几年,抗性就会消退,甚至完全消失。引起这一现象的原因是()
儒家学说认为一个人如果没有美德,就不可能获得幸福,人生的幸福体现在个人的善行之中,人们不断提升个人的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德,就不能执著于物质生活的享乐,即便是“一箪食,一瓢饮”,只要能够修得高尚的品德,这样的苦行也是幸福的。 这段文字意在强调:
《水浒传》中的好汉大多不近女色,抱着宗教式的偏执态度,可能是受佛教的影响。()
《坛经》,是中国儒家(儒教)、佛教(释教)、道家(道教)三家(教)中,哪一家(教)的经典?是该家(教)中哪一宗派的经典?
《水浒传》中的好汉大多不近女色,抱着宗教式的偏执态度,可能是受佛教的影响。
个人名望基本上为一个人所特有,它可以和名誉、荣耀、财富共存,或由此得到加强,不过没有这些东西,它也完全能够存在。
“乐天知命”是我们常听到的一句话,长久以来更是道家、儒家、佛教或禅宗所推崇的人生观。“乐天知命”的概念,最早可追溯自《周易?系辞上传》第四章。文中提到“与天地相似,故不违。知周乎万物,而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知命,故不忧。安土敦乎仁,故能爱。”翻译成白话,就是指一个人若能直道而行、不偏颇,就可以泰然处世;若能认识命运,就可以没有忧虑。 这段文字意在说明()。
佛教所谓的“六和敬”的精神实质与儒家的“中和”、道家的“合一”理想有着明显区别,没有相同点。()
人类文明的传承是从自学开始,一个没有很强自学能力的人,是不可能成为杰出的人才的。刘维宁在大学期间,基本上不听课,即使人在课堂上,也是心不在焉。每学期教科书和教材发下来以后,他快速地自学一遍,英国大博物学家托马斯·赫胥黎,因家境贫寒8岁才开始启蒙教育,而且只读了两年书。他完全靠独立自学成为博物学家,华中师范大学张舜徽教授,一天校门未进过,完全通过自学成为公认的一代通儒。以上文字概括最准确的是()
【判断题】在信息社会中,一个人如果不具备良好的信息素养、没有掌握现代信息技术的基础知识和基本技能,就会成为“信息盲”。
加拿大的古动物学家戴尔·罗素认为,如果6500万年前没有陨石撞击地球,导致恐龙全部灭绝,伤齿龙就完全可能进化成为代替人类的一种动物——“恐人”,成为地球的主宰。这就是曾经风行一时的“恐人学说”。以下哪项如果为真,最能支持上述专家结论()
人类社会发展的任何阶段都是个体相互链接的一个(),没有任何一个人或者家庭,能够完全依靠自己的意志和力量实现生存和发展。
不论原著多么丰富精彩,文学经典改编成电视剧都是一次再创作。电视剧要尽可能地呈现原著复杂而沉重的主题,也要通过改编使片段式的故事汇成线条式的人物命运。古老土地的历史变迁、民族生存的生命反思、儒家文化的辉煌与没落、人性欲望的压抑与张扬文学经典的母题,必须经由改编之手重新诠释。而且,无论怎么改,情节的推进,人物的塑造,剧情的发展,其本身都要符合人物内在的行为逻辑。关于文学经典改编成电视剧的原则,文中没有