子提倡的“仁”主要包含了哪两个方面的内容？
手术者已穿好无菌手术衣、戴好无菌手套后，手术未开始，双手应置于（）
请解释“能亲仁无限好德日进过日少；不亲仁无限害小人进百事坏”。
中国传统道德发展过程中，虽然出现过许许多多的道德规范，价值体系也是多元取向，但仁、义、礼、智总是主体，贯穿于整个中国伦理学的发展中。四者之中“仁”是核心，其他诸德都是“仁”的动作与体现。可以说，仁、义、礼、智就是“中国四德”，体现了中国古代传统的民族精神。这段话主要支持了这样一种论点，即（）
野生麝香仁不规则球形或颗粒状者习称（）
临终前写下“孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至”的人物是（）。
孟子曰：“仁，人之安宅也；义，（）。”
麝香仁野生品质柔、油润、疏松，其中呈不规则圆形或颗粒状者习称（）
故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰：“不可以不劝爱人者，此也。”（墨子《兼爱》）翻译句中“故天下兼相爱则治，交相恶则乱”。
曾子曰：“士不可以不弘毅，（）。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯）
孙子认为好的将帅应有的五种素质（）、（）、仁、勇、严。
《中庸》引子曰：（ ）近乎知，（ ）近乎仁，（ ）近乎勇
《论语》曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”道、德、仁、艺这四者关系是：
《论语》曰： “志于道，据于德，依于仁，游于艺。”道、德、仁、艺这四者关系是：
1.来访者：我学习成绩一直很一般，我自己也特别不喜欢学习，一学习我就犯困。哎呦，学习真烦。咨询师：你说不喜欢学习的意思是……来访者：我就是觉得现在这样整天复习好没意思。 以上对话中谈话者作为咨询师角色的一方运用了什么样的咨询技巧？（ ）
《中庸》引子曰：（ ）近乎知，（ ）近乎仁，（ ）近乎勇
孟子曰:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句话正确阐述了()
有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。（)也者，其为仁之本与？”——《论语•学而》
必须置阴凉干燥处密闭保存的药材是（)A.牵牛子B.砂仁C.槟榔D.酸枣仁E.薏苡仁
症见心悸失眠、健忘多梦、体虚多汗者，宜选用的药物是（)A．朱砂B．远志C．柏子仁D．珍珠母E．酸枣仁
颜回好学:颜回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲”。鲁哀公问：“弟子孰为好学”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”【注释】①颜回：孔子的弟子，又称颜渊。②蚤：通“早”。③恸：极度的哀伤。④鲁哀公：鲁国国君。⑤不贰过：不重复犯一个错误。贰，重复。过，错误。 33.对下列句中词语的解释，不正确的一项是（）
阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。——好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。——日月逝矣！岁不我与！”孔子曰：“诺，吾将仕矣！&rdquo
儒家重“德”，也重“仁义礼乐”：“仁”者爱人，是德的真正本色;“义”者宜也，是行德之原则;“礼乐”者，是为修身立德设置立的规范仪节（)。
曾子曰：“士不可以不弘毅，（)。仁以为己任，不亦重乎？（)，不亦远乎？”
