现代冬季两项是指哪两项？（）
下列先秦思想家中，主张施仁政行王道的一位是( )。
孔子之后儒家学派的主要代表，主张施仁政、行王道、倡导民为贵、社稷次之、君为轻的民本思想的人物是（）。
先秦思想家中，主张施仁政王道的是（）。
唐初统治者调整统治政策，客观上最能体现儒家“仁政”思想的是（）
周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该（）
战国时期，儒家主张仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求无为而治，墨家希望选贤任能，他们共同的出发点是（）。
孟子基于性善而提出了仁政主张。
先秦诸子中提出仁政、王道的主张，强调民贵君轻，主张性善说，强调以仁义为核心的道德修养的思想家是（）。
先秦诸子中提出“仁政”学说的是（）。
儒家的管理思想是仁政德治论
儒家推出的仁政学说的实质是（）。
儒家的“仁政”其实质是( )。
先秦儒家主张政府应该实施仁政，所谓“仁政”是指 哪两项 论体系 。（ ）
先秦儒家主张政府应该实施仁政，所谓“仁政”是指哪两项
（）是儒家所提出的仁政学说的实质。
先秦儒家主张政府应该实施仁政，所谓“仁政”是指哪两项论体系。（ ）
儒家仁政思想的一个重要核心是？
“施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨”反映了儒家的礼治思想
但我以“孟子式的固执”认为，孟子的那些令人肃然起敬的蓝图仅是他诱使诸侯王接受他“仁政”“王道”主张的诱果，是他整个劝、说计划的“末”，促使诸候王放弃战争，施仁政，进而为民争得生之权利才是他整个劝、说活动的“本”，本末是不可倒置的。从这个层面讲，孟子是真正的具有“兼济天下”情怀的仁者，一个真正体现了儒家“仁者，爱人”主张的博爱之人。
儒家思想者的理想治国方式是采用“仁政”，用道德来管理并教化民众。（)
主张实行“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻’’的民本思想的先秦思想家是:
先秦儒家出于仁政的需要，一般主张赦免或者从轻处罚。法家则主张反对赦免罪行。（)
下列先秦思想家中，主张施仁政、行王道的一位是（）
