万里长城起点的第一道雄关，号称“天下第一关”的是什么关？
宋代大文学家苏轼同时也是一位大书法家，他的一件行书作品被誉为“天下第三行书”，请问这件作品是什么？
在一个低气压的时代，水土特别不相宜的地方，谁也不存什么幻想，期待文艺园地里有奇花异卉探出头来。然而天下比较重要的一些事故，往往在你冷不防的时候出现。史学家或社会学家，会用逻辑来证明，偶发的事故实在是酝酿已久的结果。但没有这种分析头脑的大众，总觉得世界上真有魔术棒似的东西在指挥着，每件新事故都像从天而降，教人无论悲喜都有些措手不及。张爱玲女士的作品给予读者的第一个印象，便有这情形。 对这段话理解不正确的一项是：
梁启超称辛亥革命具有“空前绝后的大意义”。“第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事；第二，觉得凡是中国人都有权来管中国人的事。”由此推论，梁启超认为辛亥革命（）。
无锡的“天下第二泉”是在什么朝代开凿的？
阅读下面文字，简述晴雯将扇子跌坏，宝玉对此事是什么态度，此后又发生了什么相关的事。因此，今日之筵大家无兴散了，林黛玉倒不觉得，倒是宝玉心中闷闷不乐，回至自己房中，长吁短叹。偏生晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手，跌在地下，将股子跌折。
老庄固古今天下第一等聪明人，道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此，已近老奸巨猾之哲学，不为天下先，则永远打不倒，盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处，转而见出__________，及退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其__________，何如不为以养吾生。依次填入横线部分最恰当的一项是（ ）。
青年时代的生涯，注定是烦闷的。无论是动，是静，是欢乐，是无聊，总觉得背后有烦闷跟着。到底为什么？是月儿晶莹，是雨儿阴沉，是一望的远山无际，是半池的微波粼粼？这也只是一刹那顷的自然现象。是神妙，是温柔，对于人生有什么烦闷的影响？“我不入地狱，谁入地狱？”、“不丧掉生命的，不能得着生命。”以众生的痛苦为痛苦，所以释迦牟尼，耶稣基督，他们奋斗的生涯里，注定的是永远烦闷！下列陈述，不符合本段意思的是（ ）。
天下第一城位于什么地方？
老庄固古今天下第一等聪明人，道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此，已近老猾巨奸之哲学，不为天下先，则永远打不倒，盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处，转而见出（ ），乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其（ ），何如不为以养吾生。 填入横线部分最恰当的一项是：
“凡做一件事,便把这件事看作生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换⋯⋯所以从事这一志业的时候,丝毫不肯分心到事外,立志将其做好。”是哪位学者的言论?()
被称为“天下第一等情诗”的是（）。
阳明第一份工作派往什么单位当见习生？
（） 我觉得，这是个 伤感 的季节，并没有什么想法，只是觉得， 时间 过的比我想象中的要快的多。 我还是一个喜欢有话就说出来，或者写出来的人。（） 我从来没有想过我会怎样去 生活 ，我只是会去追求我想要的生活，当有人问到我，你想要的是什么样子的生活，我反而无言以对。 生活总是这样，给了我们太多的无奈，我总是在想，我到底是一个怎样的生活方式，用怎样的生活方式来过我这一生。 有人告诉我，不要去幻想未来几年你会怎么样，因为你会发现，未来你还是现在这个样子。
“你觉得好的事，就干吧”体现的伦理学理论是
小迪是一个热情的大一女生，但是当她一个人的时候，她总是在想，我自己到底是个什么样的人？虽然大家都很喜欢我，但是有时候觉得很累，身体不知道什么地方也会感觉不舒服。这段描述包含了自我认识的哪些过程？
青年时代的生涯，注定是烦闷的。无论是动，是静，是欢乐，是无聊，总觉得背后有烦闷跟着。到底为什么？是月儿晶莹，是雨儿阴沉，是一望的远山无际，是半池的微波粼粼？这也只是一刹那顷的自然现象。是神妙，是温柔，对于人生有什么烦闷的影响？“我不人地狱，谁人地狱？”“不丧掉生命的，不能得着生命。”以众生的痛苦为痛苦，所以释迦牟尼、耶稣基督，他们奋斗的生涯里，注定的是永远烦闷!下列陈述，不符合本段意思及情感的是（）。
青年时代的生涯，注定是烦闷的。无论是动，是静，是欢乐，是无聊，总觉得背后有烦闷跟着。到底为什么？是月儿晶莹，是雨儿阴沉，是一望的远山无际，是半池的微波粼粼？这也只是一刹那间的自然现象。是神妙，是温柔，对于人生有什么烦闷的影响？“我不入地狱，谁入地狱？”“不丧掉生命的，不能得着生命。”以众生的痛苦为痛苦，所以释迦牟尼，耶稣基督，他们奋斗的生涯里，注定的是永远烦闷! 下列陈述，不符合本段意思的是()。
青年时代的生涯，注定是烦闷的。无论是动，是静，是欢乐，是无聊，总觉得背后有烦闷跟着。到底为什么？是月儿晶莹，是雨儿阴沉，是一望的远山无际，是半池的微波粼粼？这也只是一刹那间的自然现象。是神妙，是温柔，对于人生有什么烦闷的影响？“我不入地狱，谁入地狱？”“不丧掉生命的，不能得着生命。”以众生的痛苦为痛苦，所以释迦牟尼，耶稣基督，他们奋斗的生涯里，注定的是永远烦闷!下列陈述，不符合本段意思的是()。
青年时代的生涯，注定是烦闷的。无论是动，屉静，是欢乐，是无聊，总觉得背后有烦闷跟着。到底为什么？是月儿晶莹，是雨儿阴沉，是一望的远山无际，是半池的微波粼粼？这也只是一刹那间的自然现象。是神妙，是温柔，对于人生有什么烦闷的影响？“我不入地狱，谁入地狱？”“不丧掉生命的，不能得着生命。”以众生的痛苦为痛苦，所以释迦牟尼，耶稣基督，他们奋斗的生涯里，注定的是永远烦闷!
意为白占便宜的事是不存在的，要想有收获，必须有付出；有时是提醒人家提防以利益为诱饵的陷阱。常说成“天下没有免费的午餐”或“世上没有免费的午餐（）
辛亥革命10周年之际，梁启超撰文写道：“辛亥革命有什么意义呢？简单说……第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事;第二，觉得凡是中国人都有权来管中国人的事。”这反映出他认为辛亥革命（)
新学期刚开始，王老师在点名时，被“肖德枨”这个名字难住了，前两个字已经读出口了，第三个字到底读什么呢“枨”字虽然能看清但恰好打印不如前两字清晰他想凭感觉读一下，又怕读错了，一时间觉得非常尴尬。王老师的做法恰当的是（）
梁启超评价辛亥革命具有“空前绝后的大意义”，第一，“觉得凡不是申国人都设有权来管中国人的事；“第二，觉得凡是中国人都有权来管中国人的事”。这里的“空前绝后的大意义”是指辛亥革命（）
