关于艺术正确的说法是：

A . 插入艺术字后，既可以改变艺术字的大小，也可以移动其位置 B . 插入艺术字后，可以改变艺术字的大小，但不可以移动其位置 C . 插入艺术字后，可以移动艺术字的位置，但不可以改变其大小 D . 插入艺术字后，既不能移动艺术字的位置，也不能改变其大小

A . 播音主持是播音员、主持人的个人活动。在“大众传播”的层面上，它具有鲜明的个性化特点 B . 播音主持不是播音员、主持人个人的随意活动。在“大众传播”的层面上，它具有“规范性、庄重性、鼓动性；时代感、分寸感、亲切感”的特点 C . 播音主持必须严格依据稿件和编辑意图，不允许有播音员、主持人个人的发挥 D . 播音员，主持人是创作型人才

A . 是艺术与科学的结合体 B . 具有高附加值与艺术含量 C . 是一种文化现象 D . 是实用性与审美性的有机统一 E . 是一种纯粹的审美活动

A . 艺术品除了具有审美层面，还具有知识层面、经济层面等。 B . 杜尚的《泉》否认了艺术品与现成物的区分，否认了艺术与非艺术的区分。 C . 艺术的生命不是“物”，而是内蕴着情意的象。 D . 以上说法都正确

A . 艺术设计是门综合性的学问，是艺术与科学相结合而产生的一门交叉学科 B . 艺术设计的产品（或作品）都具有一定的审美文化特征，在满足功能效用的前提下，注重形式美感的创造 C . 艺术设计相对而言是一种特殊的文化形态，具有物质和文化双重性的特征 D . 艺术设计的本质特征是人类依照自己的要求改造客观世界，自觉的创造性劳动过程的第一步 E . 艺术设计就是美术

A . 艺术家创造出来的艺术品，必须通过鉴赏主体的审美再创造活动，才能真正发挥它的社会意义和美学价值 B . 鉴赏主体被动、消极地接受，进行着审美再创造 C . 艺术鉴赏同艺术创作一样，也是人类自身主体力量在审美活动中的自我肯定与自我实现 D . 鉴赏主体在艺术欣赏活动中，是积极主动的

A . 播音主持是播音员、主持人的个人活动，在“大众传播”的层面上，它具有鲜明的个性化特点； B . 播音主持不是播音员、主持人个人的随意活动，在“大众传播”的层面上，它具有“规范性、庄重性、鼓动性；时代感、分寸感、亲切感”的特点； C . 播音主持必须严格依据稿件和编辑意图，不允许有播音员、主持人个人的发挥。

A . Word2003提供了修改艺术字样式的功能。 B . Word2003的艺术字制作完成后，不再能进行艺术字样式的修改。 C . Word2003提供了修改艺术字中文字的功能。 D . Word2003的艺术字制作完成后，不再能进行艺术字的文字的修改。

A . A.比起主题思想，艺术意蕴是更加形而上的东西 B . B.是艺术作品蕴藏的文化含义和人文精神 C . C.艺术作品应在有限中体现无限，偶然中蕴藏必然，个别中包含普遍 D . D.艺术作品中的深层意蕴，只有艺术家自己能解释明白 E . E.并非每一个艺术作品都具有艺术意蕴

A . 艺术让真理脱颖而出 B . 艺术是让真理进入存在的突出方式 C . 艺术是真理历史性地生产的突出方式 D . 真理是艺术的本源

A．模仿说是关于艺术起源的最古老的学说 B．模仿说的代表学者主要有德谟克利特、柏拉图、亚里士多德 C．模仿说认为艺术源于对自然界与社会现实的模仿 D．模仿说把模仿归结于人的情感

A．艺术生产理论把艺术创作——艺术形象——艺术鉴赏这三个相互联系的环节集合成一个完整的系统 B．揭示出艺术作品与欣赏者、对象与主体、生产与消费之间相互依存、相互转化的辩证关系 C．艺术作品可以看作是艺术生产的“产品” D．在艺术生产的全过程中，生产作为起点，具有支配作用，消费作为需要，又直接规定着生产 E．艺术生产必须适应欣赏者的消费需要；同时，艺术欣赏反过来又成为刺激艺术生产的动力，推动着艺术生产的发展

A．已经有超过两千年的历史了 B．一种盛行于唐代的陶器 C．以红黄绿为基本色 D．盛行于唐，流传至今的中国著名瓷器