民间文化的表现形式具有很强的地域性特点。
请列举我国传统民间年画的其中四个主要产地。
中国的艺术家运用木版印刷技术，创造了一种单独的艺术表现形式--（）。
木版年画曾是我国民间最普及的艺术品之一，如今，随着生活方式的改变，具有浓郁乡土气息的传统年画几乎已无迹可寻。这些改变，不仅使年节少了许多味道，也使木版年画的手工技艺面临生存的危机。如果其不能应世而变，终将成为博物馆里的标本。但从文化遗产的角度看，木版年画又不应在商业过程中肆意改变，那么与社会适应又不失人文内涵就成了新的课题。 这段文字想要传递的信息是（ ）
我国传统民间年画多用木版水印制作，主要产地有（）。
传统民间年画多用木版水印制作，其主要产地有（）。
年画是民间很常见的一种图画，大多于农历新年到来时张贴。年画画面线条单纯，色彩鲜明。传统年画多为本版水印制作，主要产地有天津杨枊青、苏州桃花坞和山东潍坊等；现代年画则多为机器印制。年画的常见题材有合家欢、看花灯、胖娃娃、五谷丰登等，也有以神话传说和历史故事为题材的，多含有吉祥喜庆的意义。年画历史悠久，早在宋代就有相关记载；清代中期，年画尤为盛行；至今还深受人民群众喜爱。这段文字的主旨是：（）
藏族有许多浓郁民族特色和地域特点的民族节日，主要分为民间传统节日和宗教节日，下列不是民间传统节日的是（）
第六届东亚运动会将于2013年10月6日至10月15日在天津举行。本届运动会吉祥物的表现形式借鉴了享誉中外的天津杨柳青木板年画的人物形象和艺术表现形式，具有浓郁的天津地域文化风格与特色。吉祥物的创作设计说明（）。
胶南年画是扎根于胶南古老土地上的一朵艺术奇葩，是胶南人民世代相传的一种传统艺术。
民间美术具有明显的地域特征，下列具有山东民间特色是（）。 ①杨柳青年画 ②桃花坞年画 ③杨家埠年画 ④扑灰年画 ⑤高密剪纸 ⑥泥人张 ⑦潍坊风筝
民族民间体育文化有着非常大的差异，活动种类繁多、形式多样，具有鲜明的民族性、传统性和地域性等特点，下列对应不正确的是（）。
清河镇印制的门神年画又分两大类，分别是 和 。
造型上，清河镇木版年画人物造型夸张、线条粗旷有力、人物形象程式化。
具有很强的地域性是民间文化表现形式的一种特点。（）
中国民间美术题材广泛、形式多样，具有浓郁的地域特色，以下不属于民间美术的艺术形式范畴的应是 。
清河镇印制的门神年画又分两大类，文门神和 ？
木板年画从（ ）中叶起已成为一种独立的艺术形式。
从年画的艺术形式特点上，可以感受到：饱满的构图、鲜明的形象似乎潜藏有盼望大团（）
随着市场经济的兴起和社会的进一步转型，在躁动一时的新潮美术沉寂之后，美术界逐步放弃了参照西方现代艺术样式的文化反叛，进入了贴近中国文化艺术传统和现实生存体验的自主探索阶段。美术创作开始了相对稳定的调整与回归，各类画种从不同角度和层面研究传统，寻找“中国语言”。此时的传统已不仅仅局限于旧时的中国书画传统，而是囊括了壁画、雕刻、年画、剪纸等民问文化艺术在内的整个中华民族的文化艺术传统。
随着市场经济的兴起和社会的进一步转型，在躁动一时的新潮美术沉寂之后，美术界逐步放弃了参照西方现代艺术样式的文化反叛，进入了贴近中国文化艺术传统和现实生存体验的自主探索阶段。美术创作开始了相对稳定的调整与回归，各类画种种从不同角度和层面研究传统，寻找“中国语言”。此时的传统已不仅仅局限于旧时的中国书画传统，而是囊括了壁画、雕刻、年画、剪纸等民间文化艺术在内的整个中华民族的文化艺术传统。
木版年画从（）中叶起已成为一种独立的艺术形式。（jEx）
木板年画曾是我国民间最普及的艺术品之一，如今，随着生活方式的改变，具有浓郁乡土气息的传统年画几乎已无迹可寻。这些改变，不仅使年节少了许多味道，也使木板年画的手工技艺面临生存的危机。如果其不能应世而变，终将成为博物馆里的标本。但从文化遗产的角度看，木板年画又不应在商业化过程中肆意改变，那么与社会适应又不失人文内涵就成了新的课题。这段文字想要传递的信息是（）
重庆（)源于明清年间的木板年画，它构图明快，色彩艳丽，取材于广大农民群众的生产生活实践，具有浓郁的民族民间风情和生活气息,是中国传统民间艺术的特色代表。
