郦道元《水经注•江水•三峡》记叙了黄河沿岸雄伟秀丽的奇景，表现了作者崇尚自然、热爱山水的高雅情怀
《两种文化》一书中，作者斯诺认为世界上的文化分为（）两种。
“高雅文学”又可以称为（）
晚唐诗坛善于表达一种扑朔迷离而又精致婉转的感情，被称为“寄托深而措辞婉”的诗人是（）
作者认为“使文化高雅得远离民众”的主要原因是（）。
有一种很流行的观点，即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为，中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格，又赋予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中国古典美学在对美的认识上，是以善为灵魂而以真为最高境界的。通过这段文字我们可以知道，作者的观点（ ） 。
有一种很流行的观点，即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为，中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格，又赋予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中国古典美学在对美的认识上，是以善为灵魂而以真为最高境界的。通过这段文字我们可以知道，作者的观点（）。
朗吉弩斯认为崇高的风格由五个因素构成：（）、强烈而激动的情感、运用藻饰的技巧、高雅的措辞、整个结构的堂皇卓越。
大爆炸模型已被科学界广泛接受，但它没有解决宇宙起源的问题。宇宙起源的学说有若干，但只有霍金的量子宇宙学是既自给又自足的。宇宙的边界条件是它没有边界，这样就把宇宙的量子态确定下来，赋予宇宙学以可预见性。霍金和他的合作者利用费恩曼的路径积分给出宇宙的波函数，人们可以将宇宙视为演化的过程，也可以认为整个演化就是存在。 这段文字主要介绍的是：
我们往往认为大学教授的社会地位优越、举止高雅，这是（）
马考利认为书本上的法按其效果排列可以分为：从来没有执行的法、有时执行而有时又不执行的法、从来都执行的法。（）
彼得·伯克认为作者和作品是可以分离的。
既助兴取乐又表达了酒礼，是情调高雅的
有一种很流行的观点，认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为，中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格，又赋予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中国古典美学在对美的认识上，是以善为灵魂而以真为最高境界的。通过这段文字我们可以知道，作者的观点（）。
莱布尼茨认为，认识可分为模糊的和明晰的，明晰的又可以进一步分为明确的和混乱的。模糊的认识不可能成为知识，因此用不着去研究它。明确的明晰认识即理性认识，是逻辑学研究的对象。而那种既混乱又明晰的认识值不值得研究呢？从明晰的角度来说，是值得研究的；从混乱的角度来看，研究起来会有很大困难。 下列对莱布尼茨的观点理解正确的一项是()。
：有一种很流行的观点，即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为，中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格，又赋予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中国古典美学在对美的认识上，是以善为灵魂而以真为最高境界的。通过这段文字可以知道作者的观点（）
康德认为.从心理学上看，气质首先可以划分为感情气质和行动气质，每一种气质又可与生命力的兴奋和松弛相连接而进一步分为()。
文学有通俗文学与高雅文学之人，通俗文学有时又称为（)。
【判断题】如果一个人认为交响乐很高雅,但是听不太懂,那么可以说他对交响乐抱有一种否定态度。（)
《春秋》记事以一字寓褒贬，在谨严的措辞中表现出作者的爱憎，这种做做法也为后代史传文学所继承，被称为“春秋笔法”。（)
玉米在 16世纪中期，即明朝传人中国。据学者研究认为，“玉米传人中国的途径分为海路 和陆路。陆路又分为两条：一条由印度、缅甸入云南的西南路线，另一条经波斯、中亚到甘肃的西北线。海路则经东南沿海省份再传人到内地。”玉米传人中国可以反映出（）
