根据李四龙老师讲述中提到了“阿修罗”，阿修罗亦译为阿须罗，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人（即天众、提婆）”的存在而存在。
华严宗强调法界缘起。
一法界
华严宗的理论为“四法界说”，将法界分为事、理、理事无碍、事事无碍四个层次。当人们的认识达到“理事无碍”境界时，即可脱离苦海。
六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，未见神道，世俗所供养神明鬼魂应属何道？
印度史诗中的“阿修罗”形象成为婆罗门教祭坛上的重要角色。
人畜之间的阿修罗是指何物？
一真法界
何谓阿修罗道，此道居于何方？以及地狱道是否同居此球？
十法界是指哪些？
由日本人制作的“阿修罗干漆像”使干漆像技术达到了顶峰。
下面的论述表达的是（）号的性格特征“我最亲密的爱人就是我的想法，认识这些十法界那么快乐，就好像把生命重新注入一个已经失去呼吸的躯体中。这种感觉就像恋爱。我珍惜我的每一个想法，它们都是那么可爱。”
十法界
法则和法界有什么不同？
四法界
六道中，内中（天道、阿修罗道、畜生道、鬼道）。死后有中阴身否？
什么是自依止、法依止、法界依止？
一法界心
六凡法界是指：
华严宗坚持“法界缘起”的原则。
华严宗强调法界缘起。（）
影片《阿修罗》是用符号表达意义建构
被国际司法界誉为“东方经验”的是
