作为一种职业和一门科学的现代公关，早在人类开始组成家庭、部落和国家时就产生了。（）
孔德的社会变迁思想带有浓厚的进化论的色彩，认为人类社会的进化是双向进行的，社会历史是由一个阶段向另一个阶段的过渡。
有学者认为，1870年后，旧的容克地主贵族通过对外战争实现国家统一，并掌握了现代化领导权，在随后短短30年间，德国完成了经济起飞，在工业生产方面甚至超过英、法。不过，现代化领导力量的“错位”给德意志民族带来无穷灾难。在该学者看来，德国（）
有学者把先秦到秦汉的历史列为“方国一王国一帝国”“方国”就是活动在一定区域，以血缘为纽带牢固的部落集团）。这一变化反映的主要问题是（）
现代历史学者认为炎帝和黄帝处在部落的时代，尧舜禹则超越了部落时代，应为部落联盟，乃至于酋邦时代。
北京大学张传玺教授曾以“中国古代国家的历史特征”为题，从政治文明的高度，以翔实的资料为基础，史论结合，认为中国古代中央集权制度具有明显“公天下”的因素；同时，还有不少学者认为，从制度文明的角度看，古代中国政治体制体现了“现代行政”的特点。若以此为研究主题，下列最合适的话题是（）
有学者认为：“十月革命是以马克思的名义、口号和理论体系进行的，与西方现代文明总危机和第一次世界大战有直接的牵涉，但其渊源、性质、风格和命运却深深地植根于俄国历史土壤之中。”该观点认为十月革命（）。
前国家形态包括部落、部落共同体或者部落联盟。
英国历史学家阿德诺•汤因比认为，未来的人类只有走向一个“世界国家”，才能避免民族国家的狭隘，以及为追求狭隘国家利益而带来的冲突和灭亡。该观点对世界现代化进程具有指导作用体现在（）。
蒙古族在成吉思汗时代完成从原始部落向奴隶制部落联盟的过渡，采用畏兀儿字母作为本民族的文字，并开始将其训令写成法规，名曰“大法令”（蒙语叫“大札撒”）。
历史学者王明珂先生认为羌来自于汉、藏之间。
有学者认为“一国两制”下的香港“是中国未来统一的一种示范，一种模式或者一种标本。„„是中国现代化的先驱，同时香港也是把中国领向现代文明的一个重要的基地和桥梁”。据此，香港回归的历史意义不包括（）
美国著名学者（）在《文明的冲突与世界秩序的重建》认为，在冷战结束后，文明之间的冲突将取代国家利益和意识形态的冲突，成为未来国际间的主要矛盾。
美国学者亨廷顿认为，政治发展是一个从传统到现代的动态过程，在这个过程中，政治是否稳定取决于两个要素之间的比率，即政治制度化和（）
认为社会的发展经历了军事阶段、过渡阶段和工业阶段的学者是（）
现代历史学者认为在部落联盟和国家之间的过渡阶段可能存在着酋邦。下列对酋邦的叙述正确的是：（）
匈奴在历史上应当是一个多血缘多语言的部落联盟。
民族的形成过程经历了氏族、胞族、（ ）、部落联盟、民族等发展阶段。（2.5分）
有学者认为“一国两制”下的香港“是中国未来统一的一种示范，一种模式或者一种标本。&8222;&8222;是中国现代化的先驱，同时香港也是把中国领向现代文明的一个重要的基地和桥梁”。据此，香港回归的历史意义不包括（）
考古研究发现，中原地区彩陶向周围地区施加影响的年代和达到的区域，与传说中教民制作陶器的炎帝所处的部落联盟兴盛的时间、空间一致。其中可以相互印证的历史信息是（）
公元前21世纪，一个治水有功的英雄结束了部落联盟局面，建立了我国历史上第一个王朝，标志着我国早期国家的产生。这位“英雄”指的是（）
有学者认为，希購城邦不是由独立公民个人组成的，而是由公民所归属的氏族、胞族和部落纽成；城邦不分大小强弱，在宗教、法律、钱币、度量衡等方面有高度的主权独立。希腊城邦的这些特点（）
