国粹派张之洞先生说：“国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也”。
张之洞的学制改革思想具体体现在（）中。
毛泽东曾说：“讲到重工业不能忘记张之洞，讲到轻工业不能忘记张謇。”张之洞和张謇的共同点是（）
张之洞撰写《劝学篇》的直接目的是（）。
有学者称，自鸦片战争起思想界开启了引西救儒的过程，而经曾国藩、张之洞、王韬、康有为至严复，到20世纪初出现西儒对立状态。在近代中西文化碰撞交融过程中，蕴含的共同的主题是（）
张之洞在对外交涉中的主张有（）。
以下属于张之洞所创办的是（）
清末的农业推广是从推广优良种子开始的。我国原有的棉种品质较差，不适于作为近代的机器纺织原料，亟需引进优良的外国棉种。于是，由张之洞于1892年请人在（）选择良种，采购棉子，寄至湖北试种。
张之洞法律思想的核心是（）
“湖北自张之洞提倡学堂后，而新潮输入，革命已伏萌芽”。这说明张之洞以上举措的主要作用是（）
下列是张之洞创办的有（）。
张之洞的法律思想内容主要包括（）
张之洞认为"法律"与"经术"的关系是（）。
清末“礼法之争”法理派的代表人物有张之洞等。
所谓“礼法之争”，是指在清末变法修律过程中，以张之洞、劳乃宣为代表的“礼教派”与以修订法律大臣沈家本为代表的“法理派”，围绕《大清民律草案》等新式法典的修订而产生的理论争执。
张之洞说：“举凡武备所资枪炮、军械、轮船、炮台、火车、电线等项，以及民间日用、农家工作之所需，无一不取资于铁。”这表明张之洞主张（）
张之洞，河北南皮人，清末著名的政治家、军事家、洋务派代表人物。与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称为（）。
汤寿潜和张之洞共同撰写的《江楚会奏变法三折》实际上成为清末新政的计划书。
张之洞主管书院后，编写的书目有（ ）。
下面对张之洞评价，正确的是：
张之洞办洋务的内容涵盖（ ）
清人张之洞认为“善本”包括()
3、辜鸿铭在文襄幕府期间曾对清末办理洋务的著名大臣，如曾国藩、李鸿章、张之洞等人的功过得失，都作出了自己的独到品评。以下哪一项符合辜鸿铭对张之洞的评价？
张之洞的“西学为用”就是学习西方的（)。
