在《谏逐客书》一文中，作者先列举缪公广招贤才，孝公用商鞅，惠王用张仪，昭王用范沮的历史事实，然后得出“此四君者皆以客之功”的结论，这里采用的方法是（）。
秦穆公用五张羊皮换百里溪，人们都称百里溪什么？
秦穆公时期，秦国由大夫成为诸侯。
人才蔚起，国运方兴。各级领导干部要有爱才之心、识才之眼、容才之量、用才之能。我国古代有很多慧眼识才的故事，下列事件按时间先后顺序排列应该是（） ①萧何月下追韩信 ②李世民不计前嫌任用魏徵 ③刘备三顾茅庐请诸葛亮 ④秦穆公羊皮换百里奚
秦穆公死后，哪三个贤人为其殉葬？
昔穆公求士，西取由余於戎，东得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孙支於晋，此五子者，不产於秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负於秦哉！ 这段论证的说服力来自哪里？
请列举三出奚派老生代表剧目。
《滇金丝猴》的作者奚志农。
“（），众建贤才”，集中体现了王安石的法律思想。
昔穆公求士，西取由余於戎，东得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孙支於晋，此五子者，不产於秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负於秦哉！ 概括所列举的论据。
秦穆公，名任好，是春秋时期秦国国君。（）
秦穆公得到的第一个奇才是（）。
秦穆公用五张公羊皮从楚国换回的人才是： 。
韩信在向李左车请教时,用了百里奚的典故来规劝。()
北宋宰相赵普因推举贤才触怒了宋太祖,因而被斩首。()
向秦穆公提出“一国之政犹一身之治”理念的是？
子曰:“先有司,赦小过,举贤才”,下列对这句话理解正确的是( )。
秦穆公,名任好,是春秋时期秦国国君。()
从这段话中可以看出秦穆公：
根据下面这段话概括其大意（ ） 《孟子·告子下》曰：“舜发于畎（quǎn）亩之中，傅说（fu yuè，商王武丁丞相）举于版筑（筑城的囚犯）之间，胶鬲（胶鬲原为贩卖鱼、盐的商人，周文王把他举荐给商纣王，以作为内应。）举于鱼盐之中，管夷吾（管仲）举于士，孙叔敖（曾任楚相，辅佐楚庄王治水、治国、治军）举于海，百里奚（辅佐秦穆公）举于市。故天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂（违背）乱其所为（事与愿违），所以动心忍性，曾益其所不能。
阅读李斯《谏逐客书》中的一段文字，然后回答1~3小题。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之
如何得到一等的贤才？（)
翻译：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之众，使之西面事秦，功施到今
阅读下面的文言文，完成题。（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。 选自《生于忧患，死于安乐》 （乙）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
