明代作家王世贞的号有（）。
下列作家中不属于“后七子”的是（）
以李攀龙、王世贞为代表的文学群体是（）。
下列哪位作家是“后七子”的成员（）。
“后七子”中，文学成就最高的是（）。
明代著名文学家王世贞属于（）
李白的七律与王昌龄并称，王世贞以为“俱是神品”
明代文学家李攀龙写道：“惟锦书，雁字，不得将情传去，所以一种相思，眉头心头，在在难消。”请问他评价的是哪位词人的哪首词？
王世贞的（）是一部受人们重视的文学批评著作。
（）中称“王世贞是16世纪的杰出学者和批评的历史著作这个新趋势的富于创造力的代表”。
梁有誉（1521~1556），顺德（）人，与李攀龙、王世贞等人合称七才子（即所谓“后七子”）。
王世贞是（）领袖
下列属于明代（指嘉靖、万历年间）后七子的是（）
李攀龙的《（）》四首之二，被人们誉为写华山的“千古绝唱”。
“后七子”的代表人物是（）。
被王世贞认为“此贴显世之后，‘天下之学钟者，不再知有《淳化阁》’”的是（）。
与李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、徐中行、吴国伦合称为明代“后七子”的是（）。
“前七子”之后，以（）、（）为代表的“后七子”，主张“大历之后书勿读”，把文学复古运动推向了新的高潮。
王世贞、纪昀对《登高》结尾的批评你是否认同，为什么？
明代三大传奇指梁辰鱼（）、王世贞（）、李开先（）。
明代王世贞在其《艺苑卮言》以画竹为例进行了论述的观点包含以下哪些
藏书家王世贞在其居住的庄园内修建了哪几处藏书楼？
“地敞中原秋色尽，天开万里夕阳空。”见于李攀龙的诗作《与转运诸公登华不注绝顶》。（)
明代王世贞诗“昔闻李供奉,长啸独登楼”中的“李供奉”指的是（）
