《诗经》的基本句式是（），间或杂有二言直至九言的各种句式。《诗经》常常采用（）。重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成（）的效果。这是歌谣的一种特点。
字面解释是指根据法的条文字面意义作出的解释，既不允许扩大，也不允许缩小文字本身所表现的内容。
佛经经文的解释，每见有歧异者，比如，对某个名词的诠释，某人以为如此，某人以为如彼，然皆从汉字字面之意义去解释它，生甚感奇怪，为什么不直接去察照梵文原本？若单在汉字字面用工夫，则成训诂，虽理论高妙，然梵文若无这种意义，岂非‘离经’于不佑不觉中乎？
“四人帮”的垮台再次证明：历史的逻辑是无情的。此句中“逻辑”一词的意义是（）
话语除了字面意义外，还有其它意义，即方言意义、古今意义等。
从法律条文的字面意义来说明法律规定的含义，被称为（）
（）是指语言符号的字面意义所构成的形象，大致等于但丁所说的字面意义层，即在文学文本中呈现的虚拟的客观世界本身。
由语言符号的字面意义所构成的形象，也即在文学文本中呈现的虚拟的客观世界本身是指（）
对联是单独使用的对仗句，要求上下联字数相等、结构一致、平仄相谐。
串对又称（）。上下联意义相承，表示连贯、递进、因果、条件等关系。
在法律解释中，从法律条文的字面意义来说明法律规定的含义的方法，被称为（）
从上下联的联系形式上，楹联的对仗可以分为（ ）。
合掌，指上下联对仗中出现词句意义相同的现象。
在中文和英文中尽管可以找到字面相对应的的词汇，但由于文化的缘故，会给同样的词赋予不同的隐含意义，下列哪个选项表现了这个特点？
对仗包含两层意义：一是意义的排偶，一是声音的对仗，出句和对句的平仄要相同。
对仗的工整有哪些要求?( )
在中文和英文中尽管可以找到字面相对应的的词汇，但由于文化的缘故，会给同样的词赋予不同的隐含意义，下列哪些选项表现了这个特点？
在讲“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”，引到清华大学学生指出“人歌人哭”的出处，你是否认同？这一联在对仗上的特点老师未曾讲，这一联既是掉字对（上联“鸟”字重复，下联“人”字重复），又是句中对（上联“鸟去”“鸟来”相对，下联“人歌”“人哭”相对），是掉字句中对，很典型，由于怎样对仗，给人曲折回环之感，你是否认同，有没有其他补充？
工对就是同类的词相对；邻对就是邻近的事类相对；宽对就是名词对名词、动词对动词、形容词对形容词等；借对就是一词有两个意义，诗人在诗中用的是甲意，但同时借用它的乙义来与另一词相为对仗。
主谓句和无主句可以在联中上下对仗出现。
人们总是很惊讶于鲁迅何以那么“怨气冲天”，与那个时代的大多数人一样，今天的“智者们”依然无法体会鲁迅作为“中国人脊梁”的意义所在，鲁迅对社会的游离、对社会的反叛、对社会的嬉笑怒骂让他们感受到的是无情与刻薄，却没有人想到麻木与随波逐流式的惰性正是他们肌体中的腐朽，正是鲁迅作为清醒者最切齿痛恨的。 以下选项符合上文原意的是()。
人们总是很惊讶于鲁迅何以那么“怨气冲天”，与那个时代的大多数人一样，今天的“智者们”依然无法体会鲁迅作为“中国人脊梁”的意义所在，鲁迅对社会的游离，对社会的反叛，对社会的嬉笑怒骂让他们感受到的是无情与刻薄，却没有人想到麻木与随波逐流式的惰性正是他们肌体中的腐朽，正是鲁迅作为清醒者最切齿痛恨的。
严格的对偶上下两联要具备以下条件：意义相关，结构相同，字数相等，词类相当，没有重字，平仄，协调。（)
会话含义，是指一句话的“弦外之音”，即不是从字面本身所得到的意义。
