正常男体,后腰节长出约2-2.5cm,以这个比较值为基础去比较特体的前后腰节长度。前腰节长大于后腰节长时,男体超过()cm的为挺胸体,反之为驼背体。
《阿古柏伯克传》的作者包罗杰说:“毫无疑义,这是一件近50年中在亚洲发生过的最值得注意的事件,同时这是一个多世纪以前乾隆出兵这个地区以来一支由中国人领导的中国军队所曾取得的址光辉的成就。文中的历史事件是()
在辽时期史称生妇女真人的部落主要集中在黑龙江哪里?
颜色模型指彩色图像所使用的颜色描述方法,常用的颜色模型有RGB(红、绿、蓝)模型、CMYK(青、品红、黄、黑)模型等,这些颜色模型不能相互转换。
某男,50岁。腰痛两年,疼痛主要在腰脊两侧,本病之病位在()
普朗克曾这样评论某位科学家的成就:“这个原理在物理世界观上所引起的革命,只有哥白尼世界体系的引入才能与之相提并论。”文中的“这个原理”是()。
普朗克曾这样评论爱因斯坦的科学成就:“这个原理在物理世界观上所引起的革命,只有哥白尼世界体系的引入才能与之相提并论。”文中的“这个原理”是:
我国妇女的旗袍、短袄常在前襟配上(),既精致华丽又极富民族特色。
《幔亭宴和虹桥板》(武夷山)讲述上古时武夷君和皇太姥等十三位仙人在武夷山的幔亭峰上设宴招待乡民的故事,这个传说最早见载于宋代祝穆的《武夷山记》,清代董天工将其收入所编的《武夷山志》。传说中的“武夷君”,应是上古时聚居武夷山区闽越族先民的部落首领。
检修人员在天井上方或附近工作时,为防止坠井事故发生,必须佩戴()
男女成人体腰部的差异构成了女装的吸腰量往往大于男装,而人体侧腰部的双曲面状,也确定了曲腰身服装在腰节处的侧摆缝部位必须进行()熨烫工艺处理,使服装更符合人体曲线造型。
“开这个军官学校,独一无二的希望,就是创造革命军,来挽救中国的危亡!”文中所指这所学校的创办者是()
乌审部落女袍两侧设有开衩,袍身合体,袖子有马蹄袖和无马蹄袖两种形式。( )
哥特式风格中哥特这个词汇原本意思是西欧的()部落。
巴尔虎部落妇女头饰特色鲜明,为( )。
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苏尼特妇女的长坎肩与察哈尔妇女的款式相近,腰节两侧都缀有包格绌装饰。( )
茂明安部落女子坎肩为上下连属结构,圆领,直襟,前后开衩至腰节,上身合体,腰节分隔处有装饰,长度与配套袍服相同。( )
在巴林部落,老年妇女常穿长坎肩,缠红色头巾。( )
乌审部落女袍两侧无开衩,袍身合体,袖子有马蹄袖和无马蹄袖两种形式。( )
文中描述的是以下哪个部落的蒙古族服饰( )?
文中所描述的这个部落的蒙古袍具有的特点包括( )。
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列宁在《十月革命四周年》一文中说:“我们也学会了——至少是在一定程度上学会了革命所必需的另一种艺术:灵活机动,善于根据客观条件的变化而迅速急剧地改变自己的策略,如果原先的道路在当前这个时期证明不合适,走不通,就选择另一条道路来达到我们的目的。”文中“另一条道路”是指()。