分封制使西周贵族集团形成的等级秩序是（）
下列关于西周宗法制的表述正确的是（） ①在政治上体现为分封制②周王的嫡长子与分封的众子在亲缘上是君臣关系③有利于统治集团的稳定与团结④保证了封建贵族在政治上的垄断地位
王家范在《中国历史通论》提到：“（中国政制）达臻‘文明’一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。”下列对材料的解读正确的是（） ①西周的创制主要指实行分封制和宗法制②西周的制度带有浓厚的血缘亲情，保留贵族色彩③“共主”指西周实现了权力的高度集中④地方分权体制易导致诸侯割据混战
在西周的分封制下，受分封的偏远诸侯国逐步接受了中原文化，一些大诸侯不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵，进而兼并其土地，进行文化渗透。这主要说明分封制（）
下列对西周政治制度的论述，正确的有（） ①在宗法系统里，天子和诸侯同时具有大宗与小宗的双重身份 ②为了进行有效的统治，西周实行了分封制 ③分封制是将土地和人口分别授予王族、功臣和古代帝王的后代 ④宗法制主要是解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾
西周贵族集团的等级序列正确的排列是（）
下列对西周分封制的表述正确的是（） ①同姓亲族是分封的主体②受封诸侯无独立性 ③分封使周的势力范围扩大④通过分封确立了周王天下共主的地位
西周时期，通过层层分封形成了等级森严的贵族统治阶层，其由高到低的等级序列是（）
《荀子·儒教》记载：周初“立七十一国，姬姓独居五十三人”。这说明（） ①周的封国中，周王亲属做诸侯的居多②利用血缘纽带跟分封制度相配合，团结同姓贵族③西周初年民族隔阂严重④利用同姓贵族排斥功臣和先代贵族
为解决贵族之间权力、土地及财产继承上的矛盾，稳定和团结统治集团，西周实行了（）
西周时期的政治制度主要包括分封制、世卿世禄制。春秋时代，（）和（）逐渐形成并发展起来。
建立在西周分封制基础之上的郡县制巩固了秦朝的统治。
2008年北京奥运会开幕式上的击缶（缶：古代的一种乐器）表演，再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”从中可以看出 ①礼乐制与分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定（） ②秩序与和谐是礼乐文明的主旨 ③礼乐文明仅存于奴隶社会 ④礼乐制是了解西周社会的一个窗口
西周在开国分封的过程中，形成了五等爵位，即公、侯、伯、子、男。对上述现象认识正确的是（）
由于血缘关系的亲疏不同，西周贵族集团形成的宗法等级序列应该是（）
从商朝推行内、外服制度到西周分封制，其发展趋势体现了（）
《荀子•儒效篇》记载，周初“立七十一国，姬姓独居五十三人”。这说明（）①周的封国中，周王亲属做诸侯的居多；②利用血缘纽带跟分封制度相配合，团结同姓贵族；③西周初年民族隔阂严重；④利用同姓贵族排斥功臣和先代贵族。
“西周政治里有着浓厚的贵族色彩，形成了‘共主’名义下的地方分权体制。”这表明（）
西周王朝通过分封制建构了统一的政治体。（）
分封制在西周造成了极好的效果，到了以后朝代却不行了，是因为西周时有什么？
王家范在《中国历史通论》提到：（中国政制）达臻‘文明’一途，实应归功于西周的创制。西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而共主名义下的地方分权体制与秦以后一统的君主独制格局泾渭分明。下列对材料的解读正确的是（）①西周的创制主要指实行分封制和宗法制②西周的制度带有浓厚的血缘亲情，保留贵族色彩③共主指西周实现了权力的高度集中④地方分权体制易导致诸侯割据混战
2008年北京奥运会开幕式上的击缶（缶：古代的一种乐器）表演，再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载：乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。从中可以看出①礼乐制与分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定（）②秩序与和谐是礼乐文明的主旨③礼乐文明仅存于奴隶社会④礼乐制是了解西周社会的一个窗口
西周建立后，分封了一批诸侯，这些诸侯对天子的义务是（）
