从某种意义上说，变频器就是一个可以任意改变（）的交流电源。
从某种程度上说，导游员带团的过程就是在（）与满足旅游者要求这对矛盾中进行的。
从某种意义上说，文体就是风格。
从某种意义上说，世界当代史就是一部冷战史，把“冷战”推向高潮的事件是（）
中国的饮食文化博大精深，从某种意义上说，饮食文化就是一部感性化了的人类文化发展史。 下列关于我国饮食文化的描述错误的是：
文体从某种意义上说就是选择，就是表达，就是风格。
从某种意义上说，文体就是表达。
从某种意义上说，价格就是体现诚信的一个符号，它的制定要找到各方的利益平衡点。
从特定意义上说，决策的过程就是抢抓机遇，将可能性变为现实的过程。机遇从来都是公正的，机遇一旦到来，就看谁能审时度势，及早地发现它，抓住它；能否抓住它，又关键看谁具有立断立行的智慧和勇气，凡是决策，没有不存在风险的，若想等到有百分之百的把握再拍板，恐怕时机早已逝去了。 这段文字主要说明
从某种意义上说，儒家虽然提倡人道主义，但是是反对科学的。
在自然科学领域，那种从低级到高级、从落后到先进的发展序列是清晰可见的，其进步发展史是一个旧理论不断被新理论扬弃取代、科学体系与科学思想不断新陈代谢的过程，那种随着时间的推移而呈现出的向着更高更新的目标发展的趋势十分明显；而人文科学领域虽然也有知识体系与话语的新陈代谢与不断更新，但是在人文科学领域还有另外一种更突出的现象，那就是一些基本主题与命题的重复性与永恒性，这使得人文科学的发展常常呈现为对于既有的知识与问题不断赋予新的时代内容和气息的人类精神观念的演进过程。 下列对于这段话的理解，错误的一项是：
作家莫言曾说过：“科学和文学虽然探索的方式不同，但从某种意义上说，都是在追寻真理。”这一观点告诉我们：①要坚持量变和质变的统一②矛盾的普遍性和特殊性密不可分③共性寓于个性之中，并通过个性表现出来④矛盾的同一性和斗争性相互排斥（）
从某种意义上说，只要有（）、（）、新方法、（）、（）都构成创造知识的要素。
从某种意义上说，规范税收执法行为就是规范服务行为。
当今世界的竞争关键在科技，基础在教育，归根到底则是人才的竞争。从某种意义上说，人才就是（）。
从某种意义上说，悲剧人物是超越者，而超越在本质上就是对外界现实的突破、破坏，就是打破现实的宁静秩序，掀起波澜挑起矛盾。
从某种意义上说，故宫就是一个放大了的，多进的四合院
从某种意义上说，监理人员就是承建单位的质检员。（ ）
在现代，科学技术发展日新月异，应用于生产过程的周期日趋缩短，对于生产发展的作用越来越大，日益成为生产发展的决定因素。从这个意义上说，科学技术是（）（2.0分）
ZHCS-B4-7*在一个孤立系统内，一切实际过程都向着( )的方向进行．这就是热力学第二定律的统计意义．从宏观上说，一切与热现象有关的实际的过程都是( )．
从某种意义上说，世界经济的形成就是______的形成。
不过，科技带来的媒介变革颠覆了我们曾经引以为荣的生存意义。追求真理曾是数千年人类文明所孜孜以求的终极意义。人类就是在这种不断试错的过程中向真理逼近。然而，博客世界里没有真理，也不好这一口。每个人都是自己的佛，没有什么可以供你去信奉。更可气的是，个人主导的率性而自由的博客世界，居然建立起比传统媒体更加可靠的“公信力”。因为在博客里不用对任何别的东西负责，所以才更要对自己负责，更要对内心的真实负责，更接近真理。 这段文字主要要说明：
在自然科学领域，那种从低级到高级、从落后到先进的发展序列是清晰可见的，其进步发展史是一个旧理论不断被新理论扬弃取代、科学体系与科学思想不断新陈代谢的过程，那种随着时间的推移而呈现出的向着更高更新的目标发展的趋势十分明显；而人文科学领域虽然也有知识体系与话语的新陈代谢与不断更新，但是在人文科学领域还有另外一种更突出的现象，那就是一些基本主题与命题的重复性与永恒性，这使得人文科学的发展常常呈现为对于既有的知识与问题不断赋予新的时代内容和气息的人类精神观念的演进过程。
不过，科技带来的媒介变革颠覆了我们曾经引以为荣的生存意义。追求真理曾是数千年人类文明所孜孜以求的终极意义。人类就是在这种不断试错的过程中向真理逼近。然而，博客世界里没有真理，也不好这一口。每个人都是自己的佛，没有什么可以供你去信奉。更可气的是，个人主导的率性而自由的博客世界，居然建立起比传统媒体更加可靠的“公信力”。因为在博客里不用对任何别的东西负责，所以才更要对自己负责，更要对内心的真实负责，更接近真理。 这段文字主要说明()。
