著名的“美的理念”说是古代西方哲学家（）提出的。
在基督宗教哲学的新柏拉图主义中，（）将爱的世界归功于超概念的、至一的、善而美的上帝。
最早对崇高与美进行了比较研究，而从哲学上充分揭示崇高与美的区别并真正确立崇高在美学中的地位的是（）。
“缺陷”这种建筑美的表现形态以解构主义建筑为代表。
马克思主义经典哲学思想认为，人类从来都是按照美的规律来塑造自己的，中国的饮食烹饪活动也毫不例外地按照这样的规律发展完善。
西方哲学史上第一次区分出美的事物和美的本质的是（）
在西方美学史上，真正把“关系”作为美学的理论基础，系统地提出自己关于美的见解的是法国最杰出的唯物主义哲学家（）。
认为美学的正当名称应是“美的艺术的哲学”的是（）。
以下哪项是古希腊哲学家柏拉图对美的本质的观点（）
下面哪位哲学家特别关注到了“美的”这些语汇在日常生活中是如何被使用的？（）
建筑的设计哲学基本元素不包括哪一项（）
着眼于哲学认识论的角度，我们把美的事物分为第一性的（）与第二性的（）。
与莱辛同世纪的德国哲学家（）第一次用其系统的哲学观点来分析艺术的种类，把艺术分为三个大类：词——（），包括文学、雄辩术、修辞学等；姿态——（），包括绘画、雕塑、建筑等；音乐——（），包括色彩装饰、音乐等。
《美的起源》认为哲学家工作的原因是为了获得什么地位：
杜夫海纳在《美学与哲学》中提到“美的对象首先刺激起_,使它陶醉”
古希腊哲学家 提出“美是理念”，认为事物的美是从美的理念中派生出来的。
宗教哲学与美学的变异体现在中世纪哲学美学于一体使得人们对中世纪艺术,宗教,神学达到一种审美的极致。()
古希腊哲学家（ ）提出“美是理念”，认为事物的美是从美的理念中派生出来的。
哲学家们之所以坚持先要有真善美的知识，然后才有真善美的行为，其中有一个最大的误解，即错误地认为：有了知识，就有了与之相关的行为；有了真善美的知识，就有了真善美的生活。于是，哲学家们自以为有了获取美好生活的捷径。
英国哲学家休谟在《论人性》一书中提出了美的效用说。 ()此题为判断题(对，错)。
十八世纪法国美学家阿贝·巴托提出的“美的艺术”包括了音乐、绘画、雕塑、诗、戏剧、舞蹈、电影、建筑等八门。（)
认为“美必定是有用的，衡量美的标准就是效用，有用就美，有害就丑”的哲学家是（）
古希腊唯心主义哲学家、美学家（)在《大希庇阿斯篇》中第一次明确提出了美本身即美的本质问题。
