礼法之争的焦点之一，是围绕“犯奸”、“子孙违犯教令”。
结束汉代今、古文经学之争的学者是（）。
国美控制权之争的规则是：（）
“阿维农之囚”是教俗之争的转折点。
府院之争的导火索是中国的“参战”问题。
达娃之争的进程第一回合分为：（）
清末礼法之争的导火线是修订（）。
中国固有领土苏岩礁位于下列哪个区域？（）
小人国党派之争的原因是什么？
南朝的黑白论之争主要争的是儒与佛在义理上的长短，以文章《黑白论》得名，文章的作者是（）。
“土洋体育”之争的意义何在？
14世纪以后，教俗之争的双方发生了变动，新加入争夺的是（）
“1853年太平军攻克武昌，杨秀清去拜谒了当地的孔庙，这让高呼‘打倒孔妖’的天国领袖洪秀全相当尴尬，由此开启了杨秀清所主导的儒家路线与洪秀全所主导的拜上帝教路线之争。”下列各项对上述材料解读正确的是（）①洪秀全、杨秀清已转化为地主阶级②这实际是世俗权力之争的延伸③洪秀全代表传教士的利益④农民阶级没有先进理论指导
孔子认为君子没什么可与别人争的，如果有的话就是射箭时的“君子之争”。
【多选】国际秩序之争的焦点是规则之争，主要集中在以下方面。（）（5.0分）
国际秩序之争的焦点是规则之争，主要集中在以下方面。（）
在今天看来西方派和斯拉夫派之争的实质是（）之争。
目前，有关国际秩序之争的焦点是“（）之争”。
孔子认为君子没什么可与别人争的，如果有的话就是射箭时的“君子之争”。（）
中世纪，欧洲教俗之争的第二个阶段是（）。
14世纪以后，教俗之争的双方发生了变动，新加入争夺的是：（）
国际秩序之争的焦点是\规则之争\，主要集中在以下方面。（ ）
礼仪之争的根本冲突在于中国传教士能否祭祖。（)
卫生司法救济的执法主体是人民法院，是国家司法机关，它是解决卫生法律关系主体间权利义务之争的，这些权利义务是由国家卫生法律、法规确定的。（）
