判断：所谓谥号指的是古代的帝王、诸侯、卿大夫、高官达成等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养而给予的带有评判性质的一种名号。
“执牛耳”现在泛指在某方面居于领导地位之人，那么它最初是指（）
现值一词指的是现在资金的未来价值。
“是以大丈夫处其厚，不居其薄。”这句话中的“大丈夫”指的是圣人、有道之人。
现在人们越来越多地提到“臭氧”一词，更有人设想利用臭氧层的作用，企图人造臭氧“洞穴”作为一种气象武器，对敌方实施打击。请问，臭氧层位于（）中？
古代商人地位最低，一旦从商，则不得仕宦为吏。但在福建，商人都有一定影响和势力。
北京四合院内宅居住的分配是非常严格的，所谓“北屋为尊，两厢次之”，内宅中位置优越的正房，都要给长辈和地位尊贵之人居住。东西两侧的卧室也有尊卑之分，东侧为尊，正室居住，西侧为卑，偏房居住。此材料体现了中国古代哪一政治制度（）
依附性人口多属于贱人阶层，下列哪一项不是贱人阶层。（）
文本一词出现在多用于（）。
春秋时期“君子”指的是受人尊敬的有德之人，并且君子必须“严以律己，宽以待人。”
唐温庭筠《望江南》“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白频洲。”词中的“独倚”之人指的是（）
“素隐行怪”指的是寻找生僻的歪道理、做事不合常理欺世盗名之人。
古代所说的“扬一益二”中的“益”指的是现在以下哪个地区？（）
蒙语中的“图拉嘎”意思是（），在游牧民族的心目中有着非常神圣的地位，现在多用于礼仪、祭祀等活动。
古代依附性人口都属于贱人阶层。
古代所说的“扬一益二”中的“益”指的是现在以下哪个地区?()
在古代，“律令”一词是分开的，前代皇帝的规定为令，现在皇帝的规定为律。
《周南·卷耳》中的征人地位低下、身份卑贱。（ ）
《论语》中经常出现“君子”一词。“君子”原意为有地位的人。一国之主被称为君主，一村之长被称为里君。在儒教看来，即便是没有地位，但若是“有德之人”，同样可以成为君子。即便是在野之人，能以国家之责为己任，亦为君子。并且，《论语》中也有多处“君子”既可解释为在位者，也可以解释为有德才之人。根据以上文段，对“君子”的理解最准确的是：
食玉源于巫术思维的回潮，古代人们想象中的人世之外的神仙世界中最著名的神山有两个，一个是昆仑山，另一个是海上赢洲，赢洲仙山指的是现在的 。
蒙语中的“图拉嘎”意思是（)，在游牧民族的心目中有着非常神圣的地位，现在多用于礼仪、祭祀等活动。
《论语》中经常出现“君子”一词。“君子”原意为有地位的人。一国之主被称为君主，一村之长被称为里君。在儒教看来，即便是没有地位，但若是“有德之人”，同样可以成为君子。即便是在野之人，能以国家之责为己任，亦为君子。并且，《论语》中也有多处“君子”既可解释为在位者，也可以解释为有德才之人。
现在机械制造的基本特征之一是多品种，中小批生产占主导地位（）
3、死文字又称死字，是指在古代使用过但是因为各种原因到了现代失传，不再使用的文字，这里的文字指的是用于书写的书面文字，不包括语言。表述是否正确。
