对利他主义的道德说法不正确的是：（）
道德哲学在人类思想史上曾形成了很多流派，如快乐伦理和美德伦理，利已主义和利他主义，功利论和义务论，道德相对主义和道德绝对主义等等。（）是功利主义观点。
从哲学的角度看，不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉，而从历史的角度看，儒家思想世俗化之后建构的传统文化，最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候，应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。这段文字的主旨是（ ）。
皮亚杰认为，在自律或合作道德阶段，这一时期儿童的思维广度、深度及灵活性都有了质的飞跃，其道德自律意识进一步增强，儿童开始出现了利他主义。
墨家政治学说是一个道德主义的理论体系。下列哪两个选项符合墨子学说？（）
儒家道德体系的基础和核心分别是什么？
“自利”就是“无我的利他”，它与“损人”势不两立，因此不被包含在市场经济的伦理道德体系中。
个人主义否定无私利他或为己利他，而把单纯利己奉为评价行为是否道德的唯一准则。
儒家的利他主义违背道德终极标准。
符合道德终极标准的三大道德原则分别是纯粹利他、为己利他、单纯利己，其中单纯利己包括害己以利己和完全利己。
马克思主义的道德起源观认为：道德源于人心中的社会情感和利他之心，源于对公共利益的追求（）
儒家思想的“克己复礼”是最伟大的人性定律。()
儒家的利他主义是违背道德终极标准的体现。()
儒家道德的基础和核心是利他主义与专制主义。
利他主义和专制主义是儒家道德的基础和核心。（）
之所以说利他主义会导致公私背离和损人利己，是因为在这种道德规范下，为己利他和损人利己都是不道德的，这样人们就丧失了选择以利他手段还是损人手段来利己的道德需要。
墨家政治学说是一个道德主义的理论体系。下列哪两个选项符合墨子学说？
对利他主义的道德说法不正确的是：
人性的总体定律是每个人的行为必定恒久地为己利他或损人利己,而只能偶尔的无私奉献、纯粹害人和纯粹害己。()
儒家的利他主义是违背道德终极标准的体现。（）
下列关于利他主义的道德说法不正确的是()。
曹雪芹在《红楼梦》中对真实人性作审美评判的时候，表现出了儒家所倡导的推己及人、以仁爱之心度人的宽广的道德情怀。
在人能够为己利他，也能够无私利他的时候，如果选择无私利他，就减少了社会和每个人利益总量，违背了“不害一人地增进社会利益总量”的道德终极分标准，同时也违背了“增进社会和每个人利益总量”的道德终极总原则。在这种情况下，利他主义就是不道德的，甚至可以说是罪恶的。
