汉朝初年刘邦采取老庄思想作为治国思想，主张无为而治，而不是秦朝所采用的“法术势”。无为而治是下列哪一位的政治主张：（）
据《史记》记载，刘邦即位之初曾下令，“贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”，其夫人吕后当政时强调“市井之子孙亦不得仕官为吏”，这说明西汉初年推行（）
以黄老之学治理新疆的统治者是谁？
黄老之学的代表作品有（）。
西汉初期，刘邦统治集团采取黄老（）的思想，给久战的社会休养生息的时间。
尽管董仲舒建议对其他学派加以“灭”“绝”，但汉武帝并未实际推行，只是剥夺了其他学派在官方学校中的传授资格；就是在官场之中，汉武帝也重用了一批具有法家、黄老道家、阴阳家色彩的人物。据此可知下列关于汉武帝在治国用人方面的策略的说法正确的是（）
秦王朝的法律思想以（）的“法治”思想为治国的指导思想。而汉初推行黄老“（）”，对巩固汉政权，恢复和发展经济起到巨大的作用。
汉初采用黄老思想，无为而治的思想反映在立法指导思想上就是“轻徭薄赋”、“约法省刑”。
汉初统治者在崇尚黄老"无为而治"的同时，也看到了（）。
历史上著名的“文翁兴学”，所兴之学属于（）。
（）所著的《新语》共12篇，旨在为刘邦总结秦亡汉兴的经验教训。
据《史记•吴王濞列传》记载：“上（汉高祖）患吴、会稽轻悍，无壮王以填（镇）之，诸子少，乃立濞于沛为吴王，王三郡五十二城。”又据《汉书》述评：“汉兴之初，海内新定，同姓寡少。惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土。”上述材料表明汉高祖分封同姓王的基本想法是（）
“无为而治”的思想非道家一家之学，儒家也有这样的思想。
黄老之学在什么时期作为一种广为流传的社会思潮？
“无为而治”的思想非道家一家之学，儒家也有这样的思想。（）
“无为而治”的思想是道家一家之学。（）
汉初的时候,黄老之学比较兴盛。()
汉初，兴起黄老之学，因为要休养生息。
黄老之学产生于
秦王朝的法律思想以（）的“法治”思想为治国的指导思想。而汉初推行黄老（），对巩固汉政权，恢复和发展经济起到巨大的作用
道家“黄老之学”的“文武兼备”、“刑德并用”、“以法为符”、“与民休息”、“轻徭薄赋”的思想更有利于稳定汉初的政治形势并恢复汉初残败的社会经济，所以道家“黄老之学”应时而成了汉初统治者的指导思想，并逐渐成了一种社会思潮。()此题为判断题(对，错)。
西汉初年，统治者崇尚黄老之学，实行“无为而治”的政治方针，但到了汉武 帝时期，为了加强思想控制，汉武帝听了________的建议，实行“罢黜百家，独尊儒术” 的思想统治政策。
“黄老”之学，始见于《史记》。这派学术最早应形成于春秋战国之际的齐国，其文献主要保存在《管子》中的《心术》上下两篇、《白心》篇和《内业》篇中。（)
