刘勰对文学本质的看法，集中表现在《文心雕龙•原道》篇里。刘勰认为文学的本质是（）
刘勰评价《古诗十九首》为“五言之冠冕”。
刘勰的《文心雕龙》成书于（）
刘勰的“文笔”说
刘勰曾说的“五言之冠冕”是指（）。
（）是刘勰写的文学理论巨著。
曹丕（和刘勰都受到了王充的影响）在《典论，论文》里首先提出的重要问题是（）之关系。即所谓“文非一体，鲜能备善”，不应“各以所长，相轻所短”。
根据刘勰的《文心雕龙•奏启》一文看，奏的用途有（）.
刘勰的批评鉴赏思想是《（）》。
刘勰在《文心雕龙知音》中，提出入手文学批评的六个方面，一观位体，二观置辞，三观通变，四观（），五观（），六观（）。
刘勰对文学本质的看法，集中表现在《文心雕龙·原道》篇里。教材指出：刘勰认为文学的本质是（）。
“枢纽”即（）的意思，是刘勰在《序志》篇中提出的。包括《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》五篇。
刘勰把风格分为“典雅、远奥、精约、显附”等八种的根据是（）
根据刘勰《文心雕龙》的理论，写文章的顺序应该是字句篇章。
《文心雕龙》的作者刘勰是（）
刘勰关于文学批评的专论为《（）》篇。
刘勰在《神思》篇中首次提出了文学创作的构思问题。
教材认为：刘勰在《体性》篇中提出的“体性”概念，讲的是文学作品的（）风格与作家（）之间的关系。
陈望道先生在《修辞学发凡》中将刘勰的风格分类方法稍加改动，提出了新的四对八种风格分类法，它们是简约与繁丰；（）；平淡与绚烂；谨严与疏放。由八种基本的风格形态可以演变出多种多样的艺术风格。
刘勰提出了“体性”的概念，讲的是（）。
被刘勰誉为“五言之冠冕”的是（）。
“ 慷慨多气”是刘勰用来评价（）的。
《文心雕龙》的作者刘勰被称为？
根据刘勰《文心雕龙》的理论，写文章的顺序应该是字句篇章。（）
