心理学家把这种情况称为（）是指人们在社会交往中，彼此都互相以肯定或否定的方式去评价对方的倾向与行为动机。
人们在处理个人与他人，个人与社会的一系列行为中所表现出来的比较稳定的道德倾向和特征称为（）
在O/N分析中，比较器水平设为（），往往能在合理的时间内把全部有效的输出值收集起来，从而实现最佳分析。
在一个没有本字的词所用的不同假借字里，一般总有一个字是比较为人所熟悉的，人们往往把其他假借字看作这种假借字的（），就跟把有本字的假借字看作本字的通假字一样，我们可以把这种假借字称为（）。
世界各国现代化的发展道路或发展式样被称为现代化模式。在早期现代化理论中，人们往往把“现代化”等同于“资本主义化”。下列重大历史事件从模式上突破了早期现代化理论的是（）
在工程上人们往往习惯地把压强称为（）。
文盲是对缺乏知识文化和基本能力的人的称呼，最初人们把文盲定义为“不识字的人”；后来人们对文盲的定义不断变化，现在常常把文盲分成三类。第一类是不能读书识字的人，即传统意义上的老文盲；第二类，不能识别现代社会符号的人；第三类，不能使用计算机进行学习、交流和管理的人。后两类被认为是功能型的文盲，他们虽然受过教育，但在现代科技常识方面，却往往如“文盲”般贫乏。例如前几年，某市教育委员会对文盲下了新的定义：不会理财、不了解用电常识、不遵守红绿灯信号等的人均被纳入“文盲”范畴。从哲学上看，这表明（）。
很多情况下人们往往把能够带来报酬的支出行为称为（）
社会心理学家费斯廷格认为：人们总是把自己与社会上和自己地位、条件相类似的人进行比较来评价自己。
人们经常把在网络上从事职业写作或经常写作的人称为（）
人们在比较多的情况下是共有爱与憎、信任与不信任、厌恶与喜欢等相反的感情，这种相反感情共存的心理，就被称为（）。
上网的过程中，人们通常把自己喜爱并且经常浏览的网址保存在浏览器的（）
人们往往把通过工资、奖金、福利等经济手段所实施的管理称为（）
如果作业比较复杂，而且人们还没有掌握完成作业的熟练技巧，则往往发生社会抑制作用。
世界各国现代化的发展道路或发展样式被称为现代化模式。在早期现代化理论中，人们往往把“现代化”等同于“资本主义化”。下列重大历史事件从模式上突破了早期现代化理论的是（）
在工作中，（ ）的人可能会接太多的事情却难以完成，但往往会能够很灵活、善于抓住机会
文盲是对缺乏知识文化和基本能力的人的称呼，最初人们把文盲定义为“不识字的人”；后来人们对文盲的定义不断变化，现在常常把文盲分成三类。第一类是不能读书识字的人，即传统意义上的老文盲；第二类，不能识别现代社会符号的人；第三类，不能使用计算机进行学习、交流和管理的人。后两类被认为是功能型的文盲，他们虽然受过教育，但在现代科技常识方面，却往往如“文盲”般贫乏。例如前几年，某市教育委员会对文盲下了新的定义：
随着生活水平的提高,人们休闲时间的增长,越来越多的人常常感觉无聊。一些人尝试做一些公益性工作,或从事其他自己喜欢的劳动,增加与人的交流,收获劳动成果,则能很有效地克服无聊的感觉。这表明 （） 1人生价值就在于获得满足 2实现人生价值,需要价值观的指引 3人的价值就在于创造价值 4只有在奉献社会中实现自己的价值
（)被称为“为世界装上轮子的人”，装上轮子的世界在人们的感知中发生巨大的变化表明，产品拓展了时空，改变着社会的结构。
在传统旅游产业发展中，人们往往比较注重旅游经济资本、人力资本而忽视( )
人们常常误认为，那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好，他们只是在挥霍，不是在奉献，而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。那么，挥霍与慷慨的区别在哪里呢？我想是这样的:挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界
在小明的众多网友中,有大学生、参加兴趣班的朋友、同学和老师。学习之余,他经常上网聊天;遇到问题,他会在网上向同学和老师请教,非常方便、快捷。这说明()。1网络交往超越了空间2网络交往提高了人们社会活动的质量3网络交往有利无弊4网络交往改变了我们的人生价值
人们常常误认为，那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好，他们只是在挥霍，不是在奉献，而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。那么，挥霍与慷慨的区别在哪里呢？我想是这样的：挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在平地把它们挥霍掉。相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界
87：在中国，大家非常明显地感觉网络民意代表了民意。所谓网络民意其实非常复杂，通过研究，可以证实网民的统计学构成跟整个中国人群统计学构成是不同的，如果把网络民意直接等同于当今社会民意的话，其实有点像把一个城市里的富人区视为整个城市的代表。常上网的人都知道，这里大多数人是沉默的，只有少部分人是积极的参与者，大加喧哗的其实永远是少数人，然而就是这些少数人决定了网络议题的走向，给人造成一种感觉，似乎这些
