朱丹溪治疗郁证的代表方是()。
丹溪十分重视元气,尤其重视后天脾胃之气及气机失调的治疗,凡气虚脾胃虚弱,不欲饮食,丹溪主以下列何方()
朱丹溪学医的老师是()
丹溪认为人身相火寄存的部位是()
朱丹溪用越鞠丸通治诸郁,其药物组成有()
朱丹溪论述其阳升阴降之观点,以水火言()朱丹溪论述其阳升阴降之观点,以五脏言()朱丹溪论述其阳升阴降之观点,以气血言()
丹溪认为,引起相火之原因有()
《丹溪心法》认为怔忡的根本原因为()
朱丹溪提出“阳有余阴不足“论的依据有哪些?
朱丹溪提出的安胎圣药是()
丹溪的“相火”
朱丹溪治疗“六郁”的代表方是()
《丹溪心法·六郁》中所指的六郁为()
丹溪治痿证"泻南方,补北方"的含义是()
丹溪治痿证泻南方,补北方的含义是()
朱丹溪认为,凡人身中有结核不痛不仁,不作脓者,皆属()
朱丹溪治疗"六郁"的代表方是()
“秀才有身孕”这一故事中,朱丹溪巧妙地转化了治疗方式,以“无药”胜“有药”,治愈秀才,解决问题时体现了( )。
朱丹溪的著作是
朱丹溪体现其主要学术思想的代表著作是()
《丹溪心法六郁》中提出了“六郁”,它包括的范围有()
朱丹溪批判当时滥用辛燥药物的代表著作是()