（）的瓜葛上，结构决定功能。
人际瓜葛是人们依赖一定的媒介，通过个别来往而形成的（）交流瓜葛，是人类社会瓜葛直接、具体与现实的反映。
按照恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中的论述，古代社会所仅有的那一点夫妻之爱，是（）。
良好的人际瓜葛是（）
瓜葛 guü gã
协调与同事瓜葛的艺术应要（）
（）在其现实性上是一切社会瓜葛的总和。
最基本的主要的社会瓜葛是（）
市场是以（）为基础的交换瓜葛的总和。
瓜葛guü gã
角色瓜葛揭示了个人与他人之间最基本的瓜葛，而这些瓜葛的本质上是（）
联想集团的柳传志先生在"我怎样当总裁"的演说中讲道："企业的一把手跟下级员工之间的瓜葛，就是大发动机和小发动机的瓜葛，要知道你所带动的不是齿轮，不是螺钉钉。员工同样也可以成为一个发动机，并且和你同步。要是可以或许这样，这个企业的活力就非常大"。这句话意识就是要企业（）
协调与领导瓜葛的艺术应该掌握（）
利益瓜葛的复杂化必然导致道德瓜葛的复杂化。
菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，（）。
人的爱心是从小开始培育的。对母亲的爱，对母亲的孝敬，对母亲的感恩，也当是从小开始。然而，我们刚好忽视了从小开始的培育。无论幼儿园、还是小学，我们少不了对孩子爱国家，爱集体等方面的教育，而不知什么原因独独缺少对母亲之爱的教育。我不知道，一个人连他的母亲都不懂得去爱，都不去爱，那么他怎么去爱其他的人，去爱其他。 根据文意，文中对划线句子理解最准确的是：
神圣之爱是最高級的爱，这种爱不嫌多，高抬神圣之爱对于个人及社会，有百利而无一害
神圣之爱是最高级的爱，这种爱不嫌多，高抬神圣之爱对于个人及社会，有百利而无一害。
在本课的讨论中，有谈论到需要之爱与舍己之爱的区别，请问，下列何者不是需要之爱?
宝黛之爱之所以如此刻骨铭心，乃是因为这种爱不仅建立在共同的人生追求之上，更是建立在共同的天性与生命体验的基础之上。
下列哪一项不是对完美之爱即完整之爱的描述？
【多选题】按照恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中的论述，古代社会所仅有的那一点夫妻之爱，是（）
下列有关亲情之爱,认识正确的有 （） 1 人们内心对家人割舍不断的情感就是亲情之爱 2 每个家庭亲情之爱的表现是不同的 3 亲情之爱就应是热烈的,感觉不到的亲情是不存在的 4 继父母子女关系的家庭中同样有亲情之爱
