辩证法是与形而上学相对立的根本观点，这是因为辩证法主张（）。
A . 用唯物的观点看宇宙
B . 用联系的观点看世界
C . 用发展的观点看事物
D . 用矛盾的观点看问题
相似题目
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辩证思维也称矛盾思维，实际上是指按照辩证逻辑的规律，即唯物辩证法的规律进行的思维活动，也是一种以变化发展的视角认识事物的思维方式。（）通常被认为是与逻辑思维相对立的一种思维方式。
A . 侧向思维
B . 辩证思维
C . 逆向思维
D . 正向思维
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辩证法和形而上学两种发展观的对立表现在（）
A . 前者认为发展的主体是事物；后者认为发展的主体是精神
B . 前者认为发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡；后者认为发展的实质是同一事物的简单重复
C . 前者认为发展的源泉在事物的内部；后者认为发展的源泉在事物外部
D . 前者认为发展的过程是从量变到质变；后者认为发展的过程是单纯的量变
E . 前者考虑到发展的各个方面；后者只抓住发展的某些方面
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唯物辩证法和形而上学的对立表现在（）。
A . 是否承认世界统一于物质
B . 是否承认世界是可以认识的
C . 是否承认世界是听事物是普遍联系的
D . 是否承认世界是的事物是运动发展的
E . 是否承认矛盾是事物发展的根本原因
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辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在（）。
A、前者认为真理是发展的,后者认为真理是不发展的
B、前者认为真理中包含着错误,后者认为真理是绝对正确的
C、前者认为真理具有客观性,后者认为真理是纯粹主观的
D、前者认为真理来源于客观世界,后者认为真理来源于先验原则
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辩证法和形而上学在真理观上的对立是（）
A . 前者认为真理具有相对性，后者不认为真理具有相对性
B . 前者认为真理中包含着错误，后者认为真理就是绝对正确
C . 前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则
D . 前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的
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辩证法和形而上学最根本的区别是是否用联系的、运动的观点来看待事物。（）
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唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于（ ）
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唯物辩证法与形而上学根本对立和斗争的焦点在于,是否承认( )
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唯物辩证法和形而上学的对立表现在( )
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对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,这是因为
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形而上学是与辩证法相对立的思维方式。
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唯物辩证法与形而上学根本对立和斗争的焦点在于，是否承认：
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辩证法与形而上学在真理观上的对立在于是否承认（ ）
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对立统一规律是唯物辩证法的核心,这是因为( )
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形而上学：同辩证法相对立的世界观或方法论。它指用孤立、静止、片面的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的；如果说有变化，只是数量的增减或场所的变更。以下属于形而上学的是()。
A．黑格尔：手离开了身体就失去了其作为手的意义
B．芝诺：飞矢不动
C．赫拉克利特：没有人能两次踏进同一条河流
D．培根：科学在人心目中的价值必须由它的实践来决定
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甲认为：我在故我思。乙认为：我思故我在。对此正确的理解有( )。 ①两者的观点反映了唯物主义和唯心主义的对立②甲的观点是唯物辩证的，乙的观点是形而上学的③甲的观点是唯物主义的，乙的观点是唯心主义的 ④两者的根本分歧在于物质与意识谁决定谁的问题
A．①②③
B．②③④
C．①③④
D．①②④
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形而上学：指同辩证法相对立的世界观或方法论。它指用孤立、静止、片面的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的；如果说有变化，只是数量的增减或场所的变更。 以下属于形而上学的是（）。
A．黑格尔：手离开了身体就失去了其作为手的意义
B．芝诺：飞矢不动
C．赫拉克利特：没有人能两次踏进同一条河流
D．培根：科学在人心目中的价值必须由它的实践来决定
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形而上学是指同辩证法相对立的世界观或方法论，指用孤立、静止、片面的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的;如果说有变化，只是数量的增减或场所的变更。以下属于形而上学的是（）。
A．黑格尔：手离开了身体就失去了其作为手的意义
B． 庄子：一尺之棰，日取其半，万世不竭
C． 赫拉克利特：没有人能两次踏进同一条河流
D． 培根：科学在人心目中的价值必须由它的实践来决定
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唯物辩证法和形而上学的根本对立焦点在于是否承认（）
A．事物的普遍联系
B．联系的多样性
C．事物发展的动力是内部矛盾
D．事物经过量变过渡到质变
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（12年4月；10年4月真题)辩证法与形而上学在真理观上的对立在于是否承认（）
(12年4月；10年4月真题)辩证法与形而上学在真理观上的对立在于是否承认（）
A.真理具有相对性
B.真理具有客观性
C.真理具有主观性
D.真理具有绝对性
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“古之天下,亦今之天下,今之天下,亦古之天下”这是（)A．形而上学的观点B．唯物主义观点C．辩证法观点
“古之天下,亦今之天下,今之天下,亦古之天下”这是()
A．形而上学的观点
B．唯物主义观点
C．辩证法观点
D．唯心主义观点
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两种对立的发展观是唯物辩证法和形而上学的对立
