吴有性认为温疫之邪游溢于经，可在达原饮基础上（）
A . 邪热溢于太阳经，则加羌活
B . 邪热溢于阳明经，则加葛根
C . 邪热溢于少阳，则加柴胡
D . 若见里证，则加大黄
E . 热伤营血加芍药和血
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吴有性认为疫邪自（）而入，伏于半表半里
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吴有性创立达原饮的治疗作用是（）
A、疏利表气,驱除伏邪
B、涌吐疫邪
C、辛凉解散,疫邪得清
D、使邪气溃败,速离膜原
E、引毒外透,升清降浊
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吴有性的“三消论”
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吴有性的《温疫论》认为疫邪传胃，下不嫌迟。（）
A . 正确
B . 错误
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吴有性认为温疫之邪的传入途径是（）
A . 自肌表而人
B . 自毫窍而人
C . 自口鼻而人
D . 自肺卫而人
E . 以上都不是
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继吴有性之后，清代研究温疫的学者有（）
A . 戴天章
B . 杨栗山
C . 余师愚
D . 刘松峰
E . 熊立品
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吴有性指出疫病自口鼻传染，有两种方式（）
A、空气传染
B、接触传染
C、饮食传染
D、飞沫传染
E、水源传染
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吴有性的著作（）
A . A、《温疫论》
B . B、《诸病源候论》
C . C、《温病论》
D . D、《外台秘要》
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吴有性的治疗经验有（）
A、温疫初起,疏利膜
B、疫邪传胃,下不嫌早
C、疫后养阴,不宜温补
D、表里双解
E、清热解毒
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吴有性的“九传”说，可归纳为几种情况（）
A、表里分传
B、表里分传再分传
C、向表传变
D、向里传变
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吴有性治疗温疫，创制的方剂是（）
A . A、达原饮
B . B、普济消毒饮
C . C、清瘟败毒饮
D . D、甘露饮
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吴有性创立的治疗温疫的方剂是（）
A、达原饮
B、举斑汤
C、三消饮
D、清瘟败毒饮
E、柴胡达原饮
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沿袭吴又可温疫学说，新组“除湿达原饮”者为（）
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吴有性著作是（）
A、《温疫论》
B、《温热论》
C、《疫疹-得》
D、《治疫全书》
E、《疫证治例》
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吴有性认为杂气的特异性，主要表现是（）
A、病种的特异性
B、物种的特异性
C、病位的特异性
D、有善恶
E、有优劣
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九芝认为温病与温疫的区别是：（）.
A . 温疫乃温病之别名
B . 温疫传染，温病不传染
C . 温病都是传染病，温疫自在其中
D . 温疫是温病中具有强烈传染性和引起流行的一类疾病
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吴有性称为“治疫之全剂”的方剂是（）
A、 三消饮
B、 达原饮
C、 白虎汤
D、 败毒散
E、大承气汤
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喻昌认为温疫之治为（）
A、补而逐之,兼以解毒
B、升而逐之,兼以解毒
C、疏而逐之,兼以解毒
D、清而逐之,兼以解毒
E、决而逐之,兼以解毒
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吴有性认为温疫之邪侵入人体后，邪伏的部位是（）
A、肺胃
B、膜原
C、经络
D、三焦
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吴又可认为："温疫之为病，非风、非寒、非暑、非湿，乃天地间别有一种异气所感。"
A . 正确
B . 错误
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吴有性 1642 年著成《 ( ) 》一书，创立“ ( ) 学说”。这是温病病因的伟大创见。
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《瘟疫论》的作者是（)。A.吴有性
E.叶桂
C.薛雪
D.吴瑭
E.王士雄
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吴又可认为温疫发斑则：（）。
A.病笃
B.病深
C.外解
D.病浅
E.邪热入胃
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《素问·经脉别论》认为“饮入于胃，游溢精气，上输于（)”。
A．肾
B．肝
C．肺
D．脾
E．心
