山西悬空寺始建于北魏时期，是一处木质框架结构古建筑，紧贴崖壁，半悬空中。下列说法正确的是（） ①北魏时期佛教已传入我国 ②该建筑架构简单，稳定性差 ③木柱和横梁之间的连接方式主要为钉连接 ④插进岩石内的横木飞梁和木柱起主要支撑作用
均田制是北魏时期实行的土地制度。
山西悬空寺始建于北魏时期，是一处木质框架结构古建筑，紧贴崖壁，半悬空中。下列说法正确的是（） ①北魏时期佛教已传入我国 ②该建筑架构简单，稳定性差 ③木柱和横梁之间的连接方式主要为钉连接 ④插进岩石内的横木飞梁和木柱起主要支撑作用
我国佛教石刻的三个高潮时期是()。
我国农业实用科学体系形成的标志是北魏时期问世的（）。
什么是北魏石刻？
开创于北魏孝文帝时期的石窟是（）
嘎仙洞遗址是（）的发祥地。
龙门石窟地处中国洛阳，是著名的佛教石刻艺术宝库，始凿于北魏时期，龙门石窟与（）并成为中国四大石窟
北魏迁都洛阳，受中原和南朝文化的影响，鲜卑贵族在原有的葬制中吸收中原石室绘刻图案的方式，石刻线画被广泛施刻石室、石棺及石棺床上。
目前国内保存最古老的一座塔是北魏时期的南禅寺大殿。
在内蒙古鄂伦春自治旗的（）中，发现北魏太平真君四年刻写的祭祀鲜卑石室的摩岩石刻，证实了有关鲜卑早期的文献记载是可信的。
嘎仙洞石刻祝文是什么时期凿刻的？
北魏时期龙门开凿的最大的一组洞窟是（）。
现存北魏时期建造的河南（），是留存至今最早的佛塔。
《水经注》是北朝时期北魏的哪位人物所著：（）
泸县考古发掘出的精美石刻艺术品，是四川（）时期石刻的代表。
北魏的魏碑书法因为是石刻的，不能反映真实的书法特点，敦煌写经则是手写的，与魏碑书法截然不同。
存留在大兴安岭嘎仙洞的摩崖石刻属于（)。A.渤海文化B.金源文化C.鲜卑文化D.满族文化
拓跋鲜卑起源于嘎仙洞，世代生息繁衍，“积六十七世”至拓跋毛时“统国三十六，大姓九十九”开始强大起来，称为“大鲜卑山时期”。
我国佛教石刻的第二个高潮时期是盛唐时期，代表作是（）中的唐代龛窟
南北朝时期北魏农学家贾思勰的著作是（）
阿斯汤嘎瑜伽的内习练是（)。
