《改建河南贡院碑记》，是时任河南巡抚（）撰写，碑文详细记载了河南贡院迁移和兴建的具体情况，历经数百年后，碑文已是斑驳难辨。
（）在“云松书舍碑记”边的大厅，何作家手书“耕耘轩”三字？
在河南大学明伦校区外语学院北侧，完好地保留了两通四角碑亭，每个亭内都立有一通清代河南贡院碑。其一为《改建河南贡院碑记》，立于雍正十年（1732年），碑文为当时河南巡抚田文镜撰写；另一通是《重修河南贡院碑记》，立于道光二十四年（1844年），碑文是时任河南巡抚牛鉴撰写。
山塘街上的 “五人墓”就是我们高中语文学过的张溥写的《五人墓碑记》中的五人之墓，“五人墓”安葬着明末颜佩韦等五位义士，他们为了抗议明末魏忠贤阉党逮捕东林党人 ，率众市民暴动，最后慷慨就义。
《修相国寺碑记》的作者是谁？
《遵判堂断税山税地碑记》立于什么时候
河内文庙国子监的进士题名碑碑记包含的内容有
蒲松龄的《创修五圣祠碑记》中对庙的观点“寄托歌哭”是很得体的
迄今发现最早的妈祖史料是宋绍兴二十年（1150），特奏名进士廖鹏飞撰写的，碑记，题为《圣墩祖庙重建顺济庙记》。
康有为在桂林讲学数次，并在观看了龙隐岩的《观元祐党籍碑记》，其时间是
明代文学家张溥在 《五人墓碑记》中记载了晚明时期苏州坚决抵抗魏忠贤阉党而牺牲的五位义士的英雄事迹，下列哪些是“五烈士”中的成员？
晚明时期著名文学家张溥在《五人墓碑记》一文中所说：“请于当道，即除阉逆废祠之址以葬之，且立石于其墓之门以旌其所为。”在天下人都战战兢兢、慑服于阉党余孽淫威的时候，带头收拾义士尸骸，捐资来兴建五人墓园的人是谁？
在正觉像之右有一个名为《重修宝顶山寿圣寺碑记》通碑。碑上追叙了大佛湾石刻的来历，简介了( )的生平事迹。也是迄今为止所发现的直接反映他生平事迹唯一的文字资料。
北宋《平蛮碑记》的作者是
下列选项中对《五人墓碑记》文意理解有误的一项是（）
安国寺中殿与后殿之间有清（）"重修安国寺金妆神像碑记"和"曹洞正宗"残碑各一通
