图一是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度。其特点不包括（）https://assets.asklib.com/psource/2015122415171070109.jpg
金文指（），也称（）。古代以祭祀为吉礼，铜器中的鼎、彝等器皿多用于祭祀，故称之为吉金，其上的文字也就称为（）。由于钟、鼎在青铜器中具有代表性，所以金文又称（）。
在古代，祭天的方式包括祭祀天神塑像、举行祭天仪式等。
《九歌》中的作品，其祭祀对象有天神、地祗、人鬼三类，下列作品中，祭祀对象属于“人鬼”的是（）。
我国古代祭祀天神的时间在（）。
五礼是中国古代对吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼的总称。吉礼指祭祀礼仪，凶礼指丧葬礼仪，军礼指与军事相关的礼仪，宾礼指宴请宾客的礼仪，请问嘉礼指什么（）
古代祭祀时只有牛、羊则被称为（）。
花灯起源自（）于农历正月十五日于皇宫设坛祭祀当时天神中最尊贵的太一神，由于彻夜举行，必须终夜点灯照明，此为元宵节点灯的开端。
宗庙是古代帝王祭祀祖先的专用场所，因此后世称为“太庙”，皆建于京城，并且位于皇宫（）侧。
商周时代的玉器，主要用于祭祀和礼仪，故简称为“（）”。
南京的市徽与天禄，辟邪并称为古代祭祀的三大神兽，南京的市徽和市花分别是什么？
北京地坛始建于明嘉靖年间，是祭祀“后土皇地祇”的场所，也是我国最大的祭地之坛。
炎帝属于中国古代的天神。
古代五种礼仪中，祭祀属于哪种：（）
黄帝属于中国古代的天神。
到了夏商周三代时期，中国传统祭祀的对象，一般可分为四大系统，即天神、地祗、人神和自然神。
祭祀礼仪，古代又多称为 （ ） ，是对天神、地祇、人鬼 的 祭祀典礼 。
中国古代祭祀天神场所主要在( )
五岳庙是古代皇帝祭祀的场所，分别供奉东南西北中五方天神。五岳分别是（）。
庭燎是古代通过焚烧柴火的方式祭祀天神的意识
中国古代有“五礼”之说，其中祭祀活动被称为
1、礼仪，在西方，该词来源于法语“Etiguette”,原意为法庭上的通行证。在中国，其与古代的祭祀活动有关。现在，通说认为，礼仪是对（）的统称。
图一是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度。其特点不包括（）
