列宁在谈到检验真理的实践标准时指出；“这个标准也是这样的不确定，以便不至于使人的知识变成绝对，同时它又是这样的规定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这句话说明（）
下列论述符合马克思主义哲学观点的是： A. 意识是一种特殊的物质 B. 人有多大胆，地有多大产 C. 时间和空间是物质的根本属性 D. 真理既是绝对真理，又是相对真理
在真理问题上，旧唯物主义和辩证唯物主义的根本区别在于是否承认（）。
绝对真理和相对真理是辩证的统一，表现在（）。
伦理学上的公正，是指人们根据一定的道德原则和道德规范办事，坚持真理，绝对公平，因此在阶级社会中，公正是不可能存在的。
实用主义课程设计的认识路线在课程设计的基本途径上主张“真理即效用”，否认绝对真理的存在。
在马克思主义哲学中，有的理论是不容改变的绝对真理，有的理论则是可以改变的相对真理。（）
真理观上的相对主义，错误在于认为关于同一对象真理性的认识只有一个。
公说公有理，婆说婆有理”这句话在真理观上的错误是（）
在真理问题上，旧唯物主义和辩证唯物主义的根本区别在于是否承认（）
从根本理论上否定了“两个凡是”的错误，揭开了真理标准讨论序幕的是1978年5月11日《光明日报》发表的题为《实践检验真理――马克思主义的一条基本原则》。
下列论述符合马克思主义哲学观点的是：( ) A. 意识是一种特殊的物质 B. 人有多大胆，地有多大产 C. 时间和空间是物质的根本属性 D. 真理既是绝对真理，又是相对真理
马克思主义作为客观真理，是绝对性和相对性的统一。其含义是
在真理标准的问题上，下列说法属于唯心主义的观点有（ ）
在真理观上坚持唯物主义,就必须承认真理具有( )
真理观上的相对主义,错误在于:
在马克思主义哲学中，有的理论是不容改变的绝对真理，有的理论则是可以改变的相对真理．【】
在真理问题上，辩证唯物主义与旧唯物主义的原则区别在于是否承认( )。
在马克思主义哲学中，有的理论是不容改变的绝对真理，有的理论则是可以改变的相对真理。（
相对主义的错误实质是抹煞了真理的( )。
真理既是绝对的，又是相对的。这是真理问题上的（）
列宁在谈到检验真理的的实践标准时指出：“这个标准也是这样的‘不确定’，以便不至于使人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这句话说明（）
根据以下材料，回答有关问题。 材料1 人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一根据以下材料，回答有关问题。 材料1 人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。 ——摘自马克思：《关于费尔巴哈的提纲》 材料2 在这里不要忘记：实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的“不确定”，以便不至于使人的知识变成“绝对”，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。 ——摘自列宁：《唯物主义和经验批判主义》 材料3 古希腊哲学家亚里士多德曾经断言：物体从高空下落的速度与其重量成正比。16世纪时，意大利著名物理学家斯台文（）材料3说明了什么哲学道理
74、下列对待马克思主义的态度符合绝对真理和相对真理辩证关系的是（）
